第一,从生物上讲,男人女人都有自己的生物使命,一旦女人放弃了自己的义务,最终对自己的后代不利,自然是被淘汰的那一批人。
第二,大家的误会,大家都觉得古代女性就很注重三从四德吗?不是的,古代女性是被社会的不公平体制,封建地位和生活水平等所限制,不得不三从四德相夫教子。如今社会相对开放,人权平等,很多女性不愿意这样做也是本性的释放。
第三,历史上讲,自古都是男性为主导的社会,如今出现楼主说的情况,一部分原因也是现代男性们所愿意看到的结果,支持女权主义的男性越来越多。
网上有些言论说是“新三从四德”(老婆出门要跟“从”,老婆命令要服“从”,老婆讲错要盲“从”。老婆化妆要等“得”,老婆花钱要舍“得”,老婆生气要忍“得”,老婆生日要记“得”。),这个也太离谱。不管现在的社会怎么追求独立自由,那也不能搞成这样,男人活得也太窝囊了吧。我们只能说崇尚自由,平等,和睦的生活,夫妻之间能做到赤诚相待,互相忍让,相濡以沫,夫唱妇随,不是很好的事情吗?
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说“妇人有‘三从’之义,无‘专用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象;《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞,后来要求妇女殉夫守节,限制寡妇改嫁等。
“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职,其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类,后来与“三从”连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准,即“三从四德”。
所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义;出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“跟从”之意,而是有工作性质的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、子夏传》) 所谓的“四德”是指:德、容、言、功,就是说做女子的,第一要紧是品德,能正身立本;然后是“容”,即相貌,指出入要端庄稳重持礼,不要轻浮随便;“言”,指与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的语句;“功”,即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。(《周礼、天官、九嫔》)。亲,希望我的回答可以帮到你,记得采纳我哦!
因为现在女人不再是男人的附属品,我们有自己的想法,自己想要的未来,相夫教子,三从四德,这些东西远远比不上我们所希望的东西,更何况三从四德本就是封建社会对女性本该有的权利的剥夺,我们是一个个体,在如今的社会也要生存下去,自己要努力,那必须拼搏,自己努力的生活了,为什么不能享受这个社会给我们的权利?
即使在从前也不是所有女人都是这样的。而现在只不过认清自己,拥有独立人格的女性更多了而已。况且,三从四德相夫教子这种封建礼教迫害人性原本就是文化糟粕,弃了理所应当。
以前是封建社会,妇女的社会地位低级,现在的地位大提高,妇女解放思想了,社会发展了,妇女顶半个天,法律规定的权利和义务大大说明妇女很伟大。