读邹忌讽齐王纳谏后给你什么启示

邹忌讽齐王纳谏》，齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”的原因是什么？ 一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王善于采纳群言。 这对我们有什么启示？ 答案开放，言之成理即可。 答案示例：（1）要虚心地向师长、同学征求学习方面的意见。（2）要虚心听取同学提出的学习方面的批评和建议。（3）在学习过程中要敢于挑战权威，大胆质疑。（4）要敢于、善干指出老师在教学过程中出现的错误。参考资料： http://mypage.zhyww.cn/page1.asp?pgid=114717读过《邹忌讽齐王纳谏》的人，无不为邹忌高超的语言技巧所折服。邹忌的语言极富鼓动性，堪称齐之国嘴。邹忌的一番话，使齐王心悦诚服，纳谏除蔽，进而使齐国走上了内政修明的道路。那么，邹忌到底是什么办法使齐王甘心纳谏除蔽的呢？“自读提示”（高中语文第一册）说：“本文写邹忌用自己的切身感受设喻，讽喻齐威王广开言路，纳谏除蔽，修明政治，使齐国强盛起来。”邹忌是在设喻吗？应该不是，他用的是类比手法。 比喻说理和类比说理，是有明显区别的。比喻说理是用相似点来论证观点的，是通过具体形象使人领会某种道理，重在说理的形象化、具体化。例如荀子在《劝学》中讲：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉。”“积土成山”和“积水成渊”这两个比喻形象说明了“积善成德……圣心备焉”的道理。而类比说理则是根据两种事物之间的某些相同点进行比较，用已知事物的特点，推论出另一事物也会有某种特点。邹忌与徐公比美，用他自己的话来说“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”，他受了三人的蒙蔽。 邹忌向齐王进谏的时候，分析了齐王的情况：“宫女左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”很显然，邹忌是在拿齐王与自己类比，由自己受蒙蔽而推出“王之蔽甚矣”这一结论。 运用比喻说理，目的在于把道理说得具体化、形象化。邹忌以自身的私事来进谏齐王，并不是为了把齐王受蒙蔽这个观点说得具体化、形象化，而是为了说明齐王受蒙蔽，正像自己受蒙蔽一样，是不容置疑的，从而阐明了齐王纳谏的必要性。由两件事之间的相同点，推出相等的结论，这正是类比的特征，也是运用类比说理的目的。《古文观止》评论邹忌说：“邹忌将己之美、徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。

忠言不一定要逆耳,我们要学习邹忌在规劝他人时,懂得用暗示等手法,用自身经历委婉地规劝他人.同时,我们也要向齐王学习他虚心接受他人批评,心胸广阔的优点.

邹忌有自知之明冷静思考事情真相.地位高的人容易受的阿谀蒙蔽只有广开言路虚心接受批评和建议并积极加以改正才能修明政治.