社会学在分析社会现象时主要的分析视角有哪些？

1.文化震惊与边际文化
（1）边际文化
（2）文化震惊
作为文化交流过程中文化冲突之一种的“文化震惊”指生活在某种文化当中的人，在初次接触到与其自身文化迥异的另一种文化时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。在文化交流过程中，必须正确对待和适当处理这种客观现象，避免失误.
2.文化中心主义与文化相对主义
（1）文化/种族·中心主义
各个国家、民族都常有一种倾向，容易将自己的生活方式、 信仰、价值观和行为规范等看成是最好的，并以此为标准，来衡量、评判其他文化，对自己所不熟悉的文化抱有怀疑甚至敌视的态度。文化中心主义在近现代最为突出的表现就是欧洲中心主义。会学中文化分析的视角包括哪些写回答有奖励

社会学中文化分析的视角包括哪些
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HUANSU还俗
2020-03-31

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参考《社会学概论新修》郑杭生P76：文化分析的视角
1.文化震惊与边际文化
（1）边际文化
（2）文化震惊
作为文化交流过程中文化冲突之一种的“文化震惊”指生活在某种文化当中的人，在初次接触到与其自身文化迥异的另一种文化时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。在文化交流过程中，必须正确对待和适当处理这种客观现象，避免失误.
2.文化中心主义与文化相对主义
（1）文化/种族·中心主义
各个国家、民族都常有一种倾向，容易将自己的生活方式、 信仰、价值观和行为规范等看成是最好的，并以此为标准，来衡量、评判其他文化，对自己所不熟悉的文化抱有怀疑甚至敌视的态度。文化中心主义在近现代最为突出的表现就是欧洲中心主义。
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QQ124011520
2015-06-30

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　社会学的概念 社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合具体社会科学。
社会学的学科特点是什么 一整体性，社会学认为，任何一个社会都是一个有机的完整的体系；二综合性，社会学研究总是联系多种社会因素、自然因素加以考虑；三实证性，社会学强调社会调查和对社会现象的数量分析；四应用性，反映在社会对社会生活的积极参与。
社会学的理论与实践作用具体表现在哪些方面
一社会学在理论方面的作用。1、向人们提供科学的社会知识，告诉人们社会现象是什么（描述）、为什么（解释）、将来怎样变化（预测）。2、社会学不仅提供现成的社会知识，而且通过提供社会学的视角、社会学的方法，帮助人们获得新的社会知识。帮助人们树立科学的社会观，为人们最终选择“应该怎么样”提供理论上的帮助。
二社会学在实践方面的作用。1、社会学在帮助人们掌握科学的社会知识的基础上，进而帮助人们在维护和改善现存社会结构、社会制度，改革不利社会发展的社会体制方面避免盲目性，增强自觉性，使自己的社会行动更加合理，更加符合规律性；2、社会学以自己的研究成果，对科学地管理社会和制定正确的社会政策提供有依据的、经过论证的实际建议，为改革开放服务，为发展社会主义市场经济服务，促进社会的良性运行协调发展。
社会运行机制的概念 是指人类社会在有规律的运动过程中，影响这种运动的各种组成机构的结构、功能及其相互联系，以及这些因素产生影响、发挥功能的作用过程和作用原理，简要地说，也就是社会运行“带规律性的模式”。
社会运行的内外条件主要有哪些/社会运行的条件：一人口条件〔指数量、质量、结构〕是社会运行的基础条件之一；二生态环境条件是社会运行的另一个基础条件；三经济条件是社会运行的决定性条件；四社会运行的政治条件；五社会运行的文化与心理条件；六转型加速期和转型效应；七迟发展社会和迟发展效应。
社会的概念 社会是人类生活的共同体。一社会不是单个个人的堆积或简单相加，它是人们的联系或关系，是人们相互交往的产物，是全部社会关系的总和；二人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中发生的经济交往，因此，人们之间的最基本的、决定其他一切的关系是生产关系。马克思认为，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。
评价社会运行状态的原则是什么 一综合性原则 基本途径，理论综合研究；利用数学、统计学等模型的综合研究。二协调性原则 包括：结构性协调；功能性协调；结构和功能之间的协调。三满足需要的原则。
简述社会学考察社会的几种角度
一宏观社会与微观社会的角度。宏观社会是指社会的整体结构，是较大范围的社会关系，如人口结构等。微观社会指社会的个体结构，即表现日常生活中人际互动的模式。
二个体关系、群体关系和社会制度的角度。个人关系，指日常发生的人与人之间的直接联系或互动，它是一种较低层次的社会关系，因而它常常是不稳定的、变动不居的。群体关系，指在社会的群体或组织的层次上所发生的社会关系。社会制度是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的规范体系。
三血缘、地缘和业缘的角度。学院是指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。地缘，是指人类社会关系的区位结构关系或空间与地理的关系。业缘是指人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系。
社会控制 社会控制有广义和狭义之分。社会学一般使用广义上概念。
广义上是指社会组织体系运用社会规范以及与之相应的手段和方式，对社会成员（包括社会个体、社会群体及社会组织）的社会行为及价值观念进行指导和约束，对各类社会关系进行调节和制约的过程；
狭义上指对社会越轨者施以社会惩罚和重新教育的过程。
社会越轨 是指社会成员（包括社会个体、社会群体及社会组织）偏离或违反社会规范的行为。
社会控制的手段
1、 政权：政权是阶级社会中占统治地位的阶级进行阶级统治的最高权力机构。
于统治地位的阶级通过军队、法庭、监狱等国家机器进行社会控制。
2、法律：法律是反映统治阶级意志、由国家制定或认可并由国家政权强制实施的行为规则的总和。
3、纪律：纪律是社会组织要求其成员遵守的行为规范的总和。其约束力局限于制定纪律的群体内部。
4、道德：道德是调整人与人之间社会关系的行为规范的总和。是以善恶评价为中心形成的非正式的社会控制手段。
5、风俗：风俗是指人们在长期的共同社会生活中相互影响自发形成的，并为社会成员共同遵守的行为习惯。
6、社会舆论：社会舆论是指公众对某一事件或人物的共同意见和评价，它是通过在特定人群中传播消息，交换看法而形成的。

（结构功能主义、冲突视角、符号互动理论）说的明白的加分 结构功能主义认为社会的进步是社会各个有机的组成部分复杂化，造成分化，然后互相短期冲突，接受，适应的过程，导致了社会整个大系统越来越复杂也就越来越完善。冲突论认为的社会进步就是利益集团互相博弈的过程，其中心就是围绕权力与利益的博弈。互动论认为社会的所有存在都是人与人之间互动所形成的所谓袖里乾坤，也就是共同拥有的符号，社会的进步就是在人与人不断交流过程中不断丰富复杂的符号系统。

结构功能主义认为社会的进步是社会各个有机的组成部分复杂化，造成分化，然后互相短期冲突，接受，适应的过程，导致了社会整个大系统越来越复杂也就越来越完善。冲突论认为的社会进步就是利益集团互相博弈的过程，其中心就是围绕权力与利益的博弈。互动论认为社会的所有存在都是人与人之间互动所形成的所谓袖里乾坤，也就是共同拥有的符号，社会的进步就是在人与人不断交流过程中不断丰富复杂的符号系统。

文化震惊与边际文化
文化中心主义与文化相对主义