三国中张飞家人有谁?

三国中张飞家人：

1、妻：某氏、夏侯氏。

2、子：张苞、张绍。

3、女：敬哀皇后、张皇后。

4、孙：张遵。

某氏：张飞原配，生子张苞。

夏侯氏：东汉末年名将夏侯渊侄女，曹魏将领夏侯霸的从妹。200年在出城拾柴时被张飞所得，并成为其妻。生有两女，219年夏侯渊在定军山战死后，夏侯氏请求安葬他。

张苞：张飞长子，早夭。

张绍：张飞次子，官至蜀汉侍中、尚书仆射，蜀汉灭亡后归魏，封列侯。

敬哀皇后（－237）：张飞长女，章武元年（221年）被刘禅纳为太子妃，建兴元年（223年）被立为皇后。于建兴十五年（237年）薨，葬南陵。

张皇后：张飞次女，建兴十五年（237年）入宫为贵人，延熙元年（238年）正月，被立为皇后。蜀汉灭亡后，随刘禅迁往洛阳。

张遵：张苞之子，官至尚书。魏灭蜀之战时，随诸葛瞻守于绵竹关，与邓艾交战，战死。

扩展资料：

张飞（？—221年），字益德（《华阳国志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三国时期蜀汉名将。张飞勇武过人，与其兄关羽并称为“万人敌”。关羽年长数岁，张飞兄事之。公元184年黄巾起义爆发，刘备在涿县组织起了一支义勇军参与扑灭黄巾军的战争，张飞与关羽一起加入，随刘备辗转各地。

三人情同兄弟，寝则同床，刘备出席各种宴会时，和关羽终日侍立在刘备身旁。公元196年因交恶曹豹而被吕布所破。吕布败亡之后，张飞被任命为中郎将。公元200年刘备衣带诏事情泄漏，率领关羽、张飞逃走，杀下邳太守车胄，刘备战败，关羽被擒，刘备与张飞投奔袁绍。

公元208年刘备于长坂坡败退时，张飞仅率二十骑断后，曹军无人敢逼近，刘备因此得以免难。

刘备入蜀后，张飞与诸葛亮、赵云进军西川，分定郡县。在抵达江州时义释了刘璋手下的巴郡太守严颜。在巴西之战中，击败魏国名将张郃。在武都之战中，兵败而还。刘备称帝后，张飞晋升为车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯。同年，张飞因为暴而无恩，被部将范强、张达杀害。谥曰桓侯。

参考资料来源：百度百科-张飞

张飞妻子夏侯氏；长子张苞；次子张绍；长女敬哀皇后；次女张皇后；张苞之子张遵。

长子张苞早夭，其子张遵随诸葛亮之子诸葛瞻战死于绵竹。次子为张绍，承袭张飞爵位，蜀汉灭亡时担任尚书仆射，力劝刘禅投降，并亲自拿着玉玺投降邓艾。张飞的两个女儿则先后成为刘禅的皇后。

扩展资料：

‍夏侯氏：东汉末年名将夏侯渊侄女，曹魏将领夏侯霸的从妹。200年在出城拾柴时被张飞所得，并成为其妻。 生有两女,219年夏侯渊在定军山战死后，夏侯氏请求安葬他。

张飞长女，章武元年（221年）被刘禅纳为太子妃，建兴元年（223年）被立为皇后。于建兴十五年（237年）薨，葬南陵。张飞次女，建兴十五年（237年）入宫为贵人，延熙元年（238年）正月，被立为皇后。蜀汉灭亡后，随刘禅迁往洛阳。

妻

夏侯氏，夏侯霸从妹。建安五年：十三、四岁时，“在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。”
夏侯渊在定军山战死，夏侯氏请求安葬夏侯渊。

子女

张苞，张飞长子。早夭。
张绍，张飞次子。官至侍中尚书仆射。
敬哀皇后，张飞长女，刘禅之妻。先被纳为刘禅之妃。后立为皇后，号敬哀皇后。238年卒，葬南陵。
张皇后，张飞次女，刘禅之妻。其姊敬哀皇后死后，于238年正月立为皇后。蜀汉灭亡后，随刘禅到洛阳。

孙
张遵，张苞之子，为尚书。魏灭蜀之战时，随诸葛瞻守于绵竹关，与邓艾交战，战死。

张飞，字翼德（其实应该是益德），涿郡人氏，桃园三兄弟中的老幺，蜀汉政权的开国元勋之一。不过比起其他几位主角，比起刘备集团的其他骨干，张飞所受到的关注无疑要少许多，毕竟除了武艺高强、勇猛过人外，别的方面他并不十分出色：没有大哥刘皇叔的号召力，没有关二爷的名气与地位，更没有诸葛丞相的头脑、赵子龙沉稳持重的性格，甚至论相貌，他都不如那位“狮盔兽带，银甲白袍”的锦马超。而另一方面，他又总是在刘备集团中扮演一个最没有头脑、也最爱闯祸的角色，刘备前半生经历的种种不如意，一次次地与机遇擦身而过，几乎都和他的火爆脾气有或多或少的联系，甚至连他最后的死，都是因自己的性格缺陷所致。有了这些原因，张飞被读者们忽视也就显得不那么出人意料了。
　　　　
　　　　然而，这样一个没什么头脑、性格又莽撞、脾气又暴躁的张飞，在民间人气却是空前的高。据说宋、元年间有关三国的民间故事里，张飞常常是整个故事的中心；在流传下来的数十出元杂剧三国戏里，以张飞为主角的数目占了几乎一半；而在《三国志平话》里，张飞更是全书前半部分最活跃的人物。三国人物中，和他相关的传说最多：张飞审瓜，张飞猜哑谜，张飞夜断案……和他相关的俗语也最多：张飞穿针，张飞吃豆芽，张飞绣花……甚至和他相关的饮食都是最多的：张飞牛肉，张飞馒头，张飞豆干……这些，放在《三国演义》里其他的任何一个人物身上，都是难以想象的。他们都太遥远了，遥远得不食人间烟火，遥远得仿佛只能生活在小说里；而张飞却离我们很近，近得仿佛就在我们身边。
　　　　
　　　　对比一下同样有着极高知名度的关羽，便可以看出民间对两人态度的不同。因武勇出众，关、张在历史上常被相提并论，张飞的名字甚至还一度排在关羽之前，但自《三国演义》以降，他们的地位便渐渐有了差异。关羽被统治阶级不断拔高，最终成帝成圣，张飞却一直在原地踏步，他始终是属于平民的，对于他，人们虽然推崇、喜爱，但却远未到顶礼膜拜的地步，在大家心中，他至多是个知名度极高的武将而已，关羽是神话，张飞却不过是个传奇。
　　　　
　　　　民间对两人的态度，为什么会有这种不同？首要原因当然是张飞比关羽简单。尽管他多少也有一点心计，尽管他在忠义方面未必比他的二哥差多少，尽管从义释严颜的举动中可以看出他还颇通几分人情世故，尽管正史上他甚至还是位造诣不浅的书画家……但总的来说，张飞仍然是小说中最简单的人物之一，在他的世界里只有绝对的黑与白，没有中庸的灰色，他的眼睛揉不进半点沙子，他的心灵藏不住任何想法，这个人简单到一个“猛”字便足可以概括他的全部。他粗犷的外貌，他巨雷般的怒吼，他手中沉甸甸的丈八蛇矛……他外表的每一个细节，无一不在诠释着这份勇猛；而他的豪爽，他的直率，他的莽撞，他的暴躁，他的嫉恶如仇……他性格中其他的一切，也都是由这份勇猛所衍生出来的。如果说刘备是仁者，关羽是圣者，诸葛亮是智者，曹操是王者，司马懿是最后的胜者，那么张飞，就是不折不扣的勇者。群众的眼睛是雪亮的，当然头脑也总是简单的，于是简单的脸谱化的张飞，当然比复杂的关羽更容易让人理解和接受。
　　　　
　　　　而深一层的原因，则是张飞比关羽更具备民间色彩和市井气息，更接近草根阶层心目中的平民英雄。如果根据这两人自身的气质对他们进行一下身份的定位，那么关羽无疑就是儒，张飞则更接近于侠。当然，并不是后世武侠小说中的侠，他不是梁羽生笔下张丹枫、金世遗般风流倜傥的书生剑客，也不是金庸笔下郭靖、萧峰般忧国忧民的绿林豪杰，更不是古龙笔下陆小凤、李寻欢般离经叛道的落拓浪子。那些人物举手投足都经过作者精心的雕琢和刻意的推敲，他们都太精致了，精致得像一块块玉璧，即使是最粗犷的萧峰，也同样无法完全摆脱这种切磋琢磨。
　　　　
　　　　张飞却不同，他并不是罗贯中一个人凭空塑造出来的，早在《三国演义》成书之前，民间无数百姓的口耳相传便大体塑成了他的形象，罗贯中本人所作的，不过是将这块顽石般的璞玉凿出几缕华彩。所以张飞始终是原生态的侠，糙砺、质朴，狂野、粗暴，甚至还有些凶悍暴戾，如同春秋战国的那些死士，如同唐传奇的虬髯客，如同《水浒传》的鲁智深，从头到脚闪烁着现实主义的光芒：他来自慷慨悲歌的燕赵之地；他曾是个大隐隐于市的屠户；他嗜酒如命甚至屡屡因醉酒误事；他口口声声自称“俺”；他开口要么大吼要么大笑要么大哭……他没有“银鞍照白马，飒沓如流星”的俊朗外表，却同样有着“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴”的豪爽；他未必有“十步杀一人，千里不留行”的武功，却同样有着“三杯吐然诺，五岳倒为轻”的气魄。他才真正如司马迁所说，其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困。

张飞的妻子其实是魏将夏侯霸的从妹(就是叔伯家的妹妹)，而夏侯霸又是名将夏侯渊的儿子！《三国志》第九卷夏侯渊传注引《魏略》说，建安五年，夏侯霸的从妹年十三四岁，“在本郡出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻。”章武元年，刘备称帝，以张飞的长女为刘禅太子妃，刘禅即位后，封张飞的长女为皇后。15年后，张飞的长女死去，刘禅又娶张飞的二女儿，先封为贵人，后立为皇后。
《三国志》魏书 诸夏侯操传第九：
……《魏略》曰：…………初，建安五年，时霸（夏侯霸，渊中子）从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻,产息女，为刘禅皇后。故渊之初亡，飞妻请而葬之。及霸入蜀，禅与相见……指其儿子（刘禅子）以示之曰：“此夏侯氏之甥也。”