插秧诗 南北朝·契此和尚手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。 【赏析】本诗化神奇为平淡,全显自然而然、法尔如是之道。“手把青秧插满田,低头便见水中天。”僧人种地耕田、担水砍柴,没有丝毫玄妙处,没有丝毫委曲处、不高推圣境,不思量分别,只是平平常常、直心正向、自自然然。赵州从谂问南泉普愿:“如何是道?”南泉普愿意答说:“平常心是道。”南泉指出此道不属知与无知。言知,即是妄觉;言不知,即是无记。正是:“遇饭吃饭,遇茶吃茶。”“心地清净方为道”,清净心分为三种:(1)无疑的信心;(2)无垢的净心;(3)不杂烦恼的心。又《金刚经》云龙:“诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心。”心地清净即远离淫怒痴成就三明。“退步原来是向前”此句含三意:一、手把插秧,自然退步即向前,显法而如是意;二、在世味、分别、憎爱前退步,正是道业向前的要诀;三、进是前,退亦是前,何处不是前?正是“一朝道在手,便把令来行”。
不是老子写的。如下: 插秧诗 唐.契此和尚
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。
【托钵客禅解】作者契此和尚,唐代禅师,即传说中的布袋和尚,世人奉其为弥勒菩萨化身。本诗化神奇为平淡,显禅理于生活,彰显理事不二。手把青秧插满田:隐喻禅师慈悲喜舍,遍降法雨于人间。低头便见水中天:行人只要看破诸相,放下万缘,即见天水一色。心地清净方为道:道非玄妙,心静即有,得此便是。退步原来是向前:名利面前退步,自是道业向前,本无前后之分。
老子《插秧诗》的内容是:手把青秧插满田,低头便见水中天,身心清净方为道,退步原来是向前。
此诗传为唐代布袋和尚所作,是中国古代的一首诗,作者用插秧来比喻人生,生动形象地描述了人们做事情时需要保持的心态。
禅解《插秧诗》二则凌梅腊雪 唐.希运禅师尘劳回脱事非常,紧抱绳头做一场,
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香? 插秧诗 唐.契此和尚
手把青秧插满田,低头便见水中天。
心地清净方为道,退步原来是向前。