红楼梦第五回的象征意义

象征意义：

红楼梦第五回是《红楼梦》的“总纲”。

第五回实际上是前四回的总结，是在前四回所写的主要人物思想性格、人物关系、小说的典型环境及社会背景的基础之上。

从整体上对全书的布局结构包括故事情节的发展结局以及书中主要人物的命运归宿做了总体安排。可以说《红楼梦》》所写的内容就是按照它所描述的轨迹发展的。

通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。

《红楼梦》第五回，发现曹雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机，一次精神嬗变。第五回信息密集，是《红楼梦》之大纲。

主要内容有十二金钗图谶、判词和“红楼梦十二支曲；有警幻对宝玉言传身教一番理论，还有曹雪芹简略对自己的精神分析、精神回顾、精神坦露。 

扩展资料：

第五回其实是这部近百万字的小说的真正开头。在小说开始时，贾宝玉做了一个梦，梦到一个叫做太虚幻境的地方，在那里他看到一些大柜子，柜子有很多抽屉。

他打开抽屉，在每个抽屉里都会看到一张画，旁边写有几句诗。那些诗，是他一生中碰到的女性的命运。

诗跟生命之间的印证关系全部在第五回当中。除了判词，还有十四支曲子。这十四支曲子也是讲书中最重要女性的命运。

《红楼梦》里有一个名称叫“金陵十二钗”，指十二个最重要的女子，她们是贾家的元春、迎春、探春、惜春，林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、巧姐、李纨，还有秦可卿、妙玉。

参考资料来源：百度百科-红楼梦

红楼梦第五回是《红楼梦》的“总纲”。

其实，“总纲”这个词用于文学作品研究，本身含义就不明确。如果它的内涵是指主题，那么象《红楼梦》这样的文学巨著只用“护官符”那样的四句顺口溜来概括，真是令人啼笑皆非。如果它的内涵是指全书的布局结构，那么“总纲”也绝不是第四回。在《红楼梦》全书中，前五回是“引子”，它对曹雪芹写作《红楼梦》的全部艺术构思至关重要，可以说每一回都有每一回的作用，每一回在全书中都占有重要的位置。

第五回借贾宝玉梦游太虚幻境，聆听《红楼梦》十二支仙曲与观看“金陵十二钗正册”、“副册”、“又副册”的图画与“判词”对全书故事情节的发展与结局以及一些重要人物的命运与归宿勾画出基本轮廓。

第五回实际上是前四回的总结，是在前四回所写的主要人物思想性格、人物关系、小说的典型环境及社会背景的基础之上，从整体上对全书的布局结构(包括故事情节的发展结局以及书中主要人物的命运归宿)做了总体安排。可以说《红楼梦》》所写的内容就是按照它所描述的轨迹发展的。高鹗所续后四十回的成功之处，就在于他按照曹雪芹前五回所表明的原意，完成了宝黛的爱情悲剧；而高鹗续书中的最大败笔，则是令贾宝玉中举，“沐皇恩”，“延世泽”，“家世再振”，“兰桂齐芳”等情节，与曹雪芹“家亡人散各奔腾”、“落了片白茫茫大地真干净” [12] 的原意大相径庭。从这里可以看出第五回在全书中的作用确实是很重要的，它在曹雪芹写作《红楼梦》的整个艺术构思中占有非同寻常的地位。

贾宝玉神游太虚境、在这一回作者基本把金陵十二钗及四大家族的命运结局全部予以揭示，即使如今八十回后的内容无从得知，但根据第五回及作者在文中留下的伏笔、谶语，结局还是可以大致了解的。望采纳