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半壶纱说的是主人公在喝过女儿出嫁时敬她的茶之后对人生的一种感悟。其最终的意思是:看破红尘不一定非得要遁入空门,凡事莫强求,取个中庸之道也挺好的。诗中的主人公爱好书法,就连门前池塘里的水都被洗毛笔洗出了颜色,可想她画写了多少岁月。时长上山采些竹笋,和晚霞一块下山回家,播种的季节到来,就种些桑麻之类之类的作物,遁入空门,了断情愿。
女儿已到了出家的年龄,正如盛开的桃花季,用凤冠形状的珍珠把头发盘起,在香案前拜堂成亲,洞房里新郎掀起盖头,而留给我的只剩下刚刚拜堂时喝过的敬茶;
假如女儿能完全明白我内心所想,那我就会终生念佛,为她祈祷;
你看人这一生,和那小草没什么区别,岁月不停留,走的很快,转眼间我们都老了,什么风花雪月,全都可以一笑了之。
主人公是一位看破红尘的奇才女子,过着世外桃源搬的生活 ,门前有清澈明净的池塘,晚霞照耀青山片片竹子林,悠闲自在的清风慢慢吹过,这正如主人公内心那份一尘不染,清高又平淡的修为。女儿出嫁了,以后就要往返于婆家娘家,这种情景正如主人公此刻的心境一样,看破红尘又身在红尘,左边是红尘,右边是佛门,两边兼顾,这也正是(半壶纱)这个名字的来意。本想撒手遁入空门,但又看到女儿还没达到我这种修为和境界,又担心,舍不得。想想罢了,还是留下来照顾她吧,人生本来就这样,阴阳转换,周而复始,没什么能够留得住的,又何必要去强求呢,怎么着都是过一辈子,只要活的清闲自在就行了。
仓央嘉措曾经有一首著名的情诗,诗曰:
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法。不负如来不负卿。
诗歌文字直白如话,但是情致却很婉约,带给人深深的震撼和浓浓的回味。愿以此诗,为半壶纱的着眼,因为我觉得半壶纱就是从这里升华和演绎。
半壶纱曲调悠远,禅意浓浓,但又不独是禅意,更有深深的思念和男女之情。正是这曲与词的结合,才让她如此打动人心,百听不厌。
1
墨已入水 渡一池青花
揽五分红霞 采竹回家
悠悠风来 埋一地桑麻
一身袈裟 把相思放下
歌词前四句是第一部分,刻画了一位书生和修行者的形象,原来这就是故事的男主人。从歌词来看,他是一位颇有才情的读书人,同时并不迂腐,反而是个行动派,有才气,有风度,而且能甘于平淡,正是深得我心,让女子倾心不已,爱慕难舍。然而这样一个奇男子,却放下了才情,放下了相思,甘心青灯礼佛,常伴孤月清风。他是无情?有情?对爱慕的女子有意?无意?
2
十里桃花 待嫁的年华
凤冠的珍珠 挽进头发
檀香拂过 玉镯弄轻纱
空留一盏 芽色的清茶
歌词的后四句是第二部分,这描画出一位女子的形象,对于她的样貌,我们可以想象,十里桃花,漫天飞舞的花瓣,这是多么美丽的风景,美得让人心悸,让人无法自拔。这就是这位女子的样貌。她正是待嫁年华,就像是一朵刚刚盛开的桃花一样娇艳动人,能拥有这样一位如花美眷,真不知是几生几世修来的。从第二句来看,男女主人公是曾经谈婚论嫁过的,甚至连凤冠霞帔都已经准备好了,一位女子最美丽的时候,是她做新娘的时候,凤冠霞帔,玉镯轻纱,美人浅笑,新郎官俊朗不凡,这原本是多么幸福的一对啊。
这里第三句“檀香拂过”是非常重要的,这暗示了男女主人公是青梅竹马的,从小认识的,以至于双方都比较自由的出入对方的居处,相知以心,相执以礼,可惜不能相濡以沫,共到白头。这里也说明男子对于修行是早有此心的,不是突然冒出来的决定,听者也就不会觉得分离过于突兀了,也可以想见男子对于这段情是非常放不下。
而今凤冠霞帔还在,手上的玉镯,面前的轻纱也在,但是斯人已逝,倾慕的爱人却再也找不见了,只剩下一盏芽色的清茶在独自散发着幽香,而品茶的人却走了。代表着相知相爱的人终于离开了自己。
3
倘若我心中的山水 你眼中都看到
我便一步一莲花祈祷
怎知那浮生一片草 岁月催人老
风月花鸟 一笑尘缘了
第3部分的四句,前面2句是男子的。是男子出家之后,心中的所思所想,他心中祈祷,祈祷“我心中的山水”,女子“眼中都看到”,这里的山水不是真山真水,而是不同于男女爱情更高的存在,儿女私情固然甜蜜,但是心中的山水,才是真正的大道和智慧。这里指的就是佛法!
还记得《剑雨》中,陆竹说:“禅机已到,若你能放下手中这把剑,离开这条道,我愿是你杀的最后一人。”同样是希望所爱的人能悟道,陆竹是为了让细雨放下杀意,重新开始生活;在《半壶纱》中,男子希望恋人能够理解他,原谅他辜负了她,他为她生生世世祈祷,希望她也有一天能了悟。
而此时女子所想的,却完全是另一回事。从前面的词可以看出女主人公是一位对爱情充满了憧憬的女子,她也许从情窦初开开始,就渴望着和这位男子共结连理,郎才女貌,举案齐眉,白头偕老,这是她要的一生。现在最大的梦想破灭了,美好的憧憬变成了“浮生一片草,岁月催人老”的喟叹,对她来说风月花鸟虽依旧,尘缘却已不在了。这个“一笑”,是多么无奈,带着人生无法圆满的深深遗憾。
4
十里桃花 待嫁的年华
凤冠的珍珠 挽进头发
檀香拂过 玉镯弄轻纱
空留一盏 芽色的清茶
最后一部分,场景又回来了,空闺里一位端丽的女子,身披着凤冠霞帔,凤冠的珠帘挽进了青丝里,如雪般的玉臂轻轻掀开面前的轻纱,多么期望这一刻心中的男子就出现在眼前,领着她走向烛台,可惜只有一盏清茶在袅袅散发着幽香,两行泪珠从脸上滑落……
男女之爱也包含在大爱之中,众生之爱皆是爱。
有过痛苦,才知道众生的痛苦;
有过执着,才能放下执着;
有过牵挂,才能了无牵挂。
——《西游·降魔篇》
我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,只求此女子从桥上走过。
——《剑雨》
我若是半壶纱里男子,绝不会离开那女子。因为遇到她,本就是佛祖的安排。佛祖可以等,可她等不了。我不敢肯定下辈子还能遇到她,遇到了也不是现在的她和我了。这也许就是《西游·降魔篇》里面说的:“一万年太久,爱我,现在。”
——楚·江南
墨已入水,渡一池青花。应该是比喻天色渐暗。
揽五分红霞,采竹回家。天色渐晚,满天晚霞,采竹回家。
悠悠风来,埋一地桑麻。悠悠的一阵风,吹过桑麻。
一身袈裟,把相思放下。出家人,已把前缘相思放下。
十里桃花,待嫁的年华。应该是进入回忆,要嫁人的那年春天。
凤冠的珍珠,挽进头发。这句就是字面上的意思。
檀香拂过,玉镯弄轻纱。檀香的味道飘过,风吹动了轻纱,结束了回忆。(也有可能是之前睡着了)
空留一盏,芽色的清茶。结束回忆或梦醒后,桌上只有一盏,嫩绿色茶汤的清茶。
倘若我心中的山水,你眼中都看到,我便一步一莲花祈祷。应该解释为,我祈祷,多么希望你还能知道我心中所想。所思。
怎知那浮生一片草,岁月催人老,风月花鸟一笑尘缘了。
奈何在浮世你的坟上已长满一片草,而我脸上也留下了岁月的痕迹,回想一生,所有的风华雪月,凡尘俗世。一笑尘缘了。(个人理解,不喜勿喷)
半壶纱写一女尼的清净恬淡生活和欲离尘嚣,却略有牵挂的心境:傍晚时分,暮色染湖水,倒影似青花,随波潋滟。晚霞沐衣衫,默送采竹子的青衣女尼沿田间小径回寺。晚风拂面,桑麻影绰,一身袈裟,我已把相思放下。
本是游弋桃林,浪漫情怀,谈情说爱的年龄,却把准备出嫁的凤冠珍珠绾进了头发,入得佛寺焚檀香,诵佛经,玉镯触碰衣衫,只是一点暂时尚未隔断的情谊。一切都将放下,心如清茶,无欲无求。
曾经相爱的你,如果你从我的眼中看懂我对人生的理解,我会一步一步,拜若莲花,向佛为你祈祷。
呵呵,墨已入水~渡一池青纱!意思是我已变坏,但是没坏透。染五分红霞,采潴回家~还有一半对于美好生活的渴望~!悠悠风来,埋一地桑麻,一身袈裟,把相思放下!因为有一些对社会人生的看破加上自身穷和少年自卑心理再加上父母的不让早恋的阻挠,就比忘情太上!~凤冠珍珠,绾进头发~这是一曲送给绾青丝的爱,幻想倘若你能看透我心里想的~恩,我还是一边祈祷一边给你暗示吧!可是好不容易把歌唱出来了,也不知道你是没明白,还是不想明白~算了吧,人生得一知己足矣~启能得陇复而望蜀!对于风花雪月,我唯有一笑了之!半壶纱是寓意我还没坏透,仍旧渴望幸福,徘徊在太上忘情和红尘留恋的中间。百慕三石寓意渴望而不可及的虚无缥缈的爱情。刘珂矣,曾用网名 绾青丝。
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