为什么清明节要送菊花,百合花啥的不行吗?

2024-11-25 18:39:19

推荐回答（5个）

回答1：

清明节要送菊花,百合花没有菊花的意义。
菊花的哀悼含义来自国外
很少有人意识到，用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样，其实主要是“西俗东渐”的结果;而更少会有人知道，菊花是从中国遍及世界的。
欧洲的词典上出现“菊花”一词，大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后，18世纪菊花传入法国，而后19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在欧洲，菊花栽种得最多之处是墓地，因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花，如果做客或送人的话，此花是万万不可携带的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。
又有消息报道，中国的菊花大量出口至东邻日本，创造了良好的经济效益。一海相隔之遥，搭上这些保藏运输的高昂费用，居然也能获利颇丰;这是由于日本对菊花需求量之大以致日本国内供不应求。在日本，即使是一个普通人离世，也常常要用到两三万枝菊花;更何况一个墓地每年对菊花的需求量。
“儒文化”和“重阳节”诠释菊花内涵
与国外迥异，菊花在中国传统文化中有两层含义，一是高尚的气节;二是吉祥长寿。
和道家的“师法自然”相反，儒文化讲究的是“比德”，主观地以自然山水来对应人的品行。菊花即以它凌霜而放，西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度被赋予了坚贞不屈的高洁情操。另外，菊花开放在九月，“九”是单位数中最大的数，被称做“至数”、“阳数”，因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样，被赋予吉祥、长寿的寓意。“采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康，“悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意。
可见，古代是以菊花祝福或赞赏活者;而今则是用其悼念故人。
中国传统文化中的菊花渊源
菊花在中国的花木文化中的地位颇重。早在东周，即有“九月荣菊”的记载，而屈原是以菊自比第一人，他在离骚中挥墨，形容自己“夕餐秋菊之落英”，且“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞东风”。而真正菊文化的创始人是晋代陶渊明，这位“菊友”与菊花朝夕相伴以至于住处也“秋菊盈园”，他得菊境之深，古往今来无人能及。唐代的孟浩然描绘了“待到重阳日，还来就菊花”的乡村赏菊之境;其同时代黄巢的“满城尽带黄金甲”更是成为今人的谈资。到了宋代则是“酒家皆以菊花缚成洞户”的重阳盛景。明代诗人李梦阳“只今秋色里，忍为菊花来”和清乾隆帝的“枫叶梧青落，霜花堆白菊”都可见明清时菊风益盛。在《红楼梦》中的众首菊诗，更是牵肠之笔。
在这些菊花的篇章中，并没有丝毫与哀悼有关的笔墨。

回答2：

菊花的哀悼含义来自国外
很少有人意识到，用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样，其实主要是“西俗东渐”的结果；而更少会有人知道，菊花是从中国遍及世界的。
欧洲的词典上出现“菊花”一词，大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后，18世纪菊花传入法国，19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。
在欧洲，菊花栽种得最多之处是墓地，因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花，如果做客或送人的话，此花是万万不可携带的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。
又有消息报道，中国的菊花大量出口至东邻日本，创造了良好的经济效益。一海相隔之遥，搭上这些保藏运输的高昂费用，居然也能获利颇丰；这是由于日本对菊花需求量之大以致日本国内供不应求。在日本，即使是一个普通人离世，也常常要用到两三万枝菊花，更何况一个墓地每年对菊花的需求量。
在国外是如此，而在菊花的故乡中国，它为什么又有如此截然不同的含义呢？
儒文化和重阳节诠释菊花内涵
与国外迥异，菊花在中国传统文化中有两层含义，一是高尚的气节；二是吉祥长寿。
和道家的“师法自然”相反，儒文化讲究的是“比德”，主观地以自然山水来对应人的品行。菊花即以它凌霜而放，西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度，被赋予了坚贞不屈的高洁情操。另外，菊花开放在九月，“九”是单位数中最大的数，被称做“至数”、“阳数”，因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样，被赋予吉祥、长寿的寓意。“采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康，“悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意。
可见，古代是以菊花祝福或赞赏活者；而今则是用其悼念故人。

回答3：

送菊花是传统啊！既然是传统，就遵守吧！难道你要穿得花花绿绿参加葬礼？搞错没！我恨菊花！
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nafuyeh8758LV.62013-04-19
菊花的哀悼含义来自国外很少有人意识到，用菊花扫墓如同用玫瑰表达爱情一样，其实主要是“西俗东渐”的结果；而更少会有人知道，菊花是从中国遍及世界的。欧洲的词典上出现“菊花”一词，大约是17世纪末荷兰人在经商时将其从我国引入之后，18世纪菊花传入法国，19世纪中期又被引入拉丁美洲……以致遍及全球。在欧洲，菊花栽种得最多之处是墓地，因为欧洲的传统文化认为菊花是墓地之花，如果做客或送人的话，此花是万万不可携带的。在拉丁美洲，菊花也有“妖花”之称。可见其在西方的地位。又有消息报道，中国的菊花大量出口至东邻日本，创造了良好的经济效益。一海相隔之遥，搭上这些保藏运输的高昂费用，居然也能获利颇丰；这是由于日本对菊花需求量之大以致日本国内供不应求。在日本，即使是一个普通人离世，也常常要用到两三万枝菊花，更何况一个墓地每年对菊花的需求量。在国外是如此，而在菊花的故乡中国，它为什么又有如此截然不同的含义呢？儒文化和重阳节诠释菊花内涵与国外迥异，菊花在中国传统文化中有两层含义，一是高尚的气节；二是吉祥长寿。和道家的“师法自然”相反，儒文化讲究的是“比德”，主观地以自然山水来对应人的品行。菊花即以它凌霜而放，西风不落的傲骨和其“此花开尽更无花”的气度，被赋予了坚贞不屈的高洁情操。另外，菊花开放在九月，“九”是单位数中最大的数，被称做“至数”、“阳数”，因而菊花与九九双阳相叠的重阳一样，被赋予吉祥、长寿的寓意。“采菊东篱下”是为了食取菊花的保健功效以健康，“悠然见南山”也照应了“寿比南山”之意。可见，古代是以菊花祝福或赞赏活者；而今则是用其悼念故人。摘自：http://roll.sohu.com/20120406/n339844082.shtml全文
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匿名用户2013-04-17

回答4：

祭奠死去的亲朋除了菊花外，还可用香石竹等鲜花。白色菊花，在中国表示哀挽之意，以白色、黄色菊花为主的花饰多用于追悼死者的场合。其中白色菊花象征团圆;白色香石竹代表纯洁、真挚的友谊和真心的关怀，象征着真情、纯洁、我爱永在，可放在母亲遗像前，寄托悼念之情。白色郁金香，意味纯情，也寓意着魂归天国。
　　在葬礼、清明节、悼念、缅怀等场合，可以用白色和黄色菊花、白色百合、白色郁金香、白色香石竹、松柏枝、马蹄莲、柳枝等扎成花束、花圈、花篮、花艺装饰来表示哀思。这些花都意味着思念、永恒、悲哀、追思、怀念，也可用故人生前喜爱的花卉进行祭奠。
百合花语是指百合具有百年好合美好家庭、伟大的爱之含意，有深深祝福的意义。

回答5：

送菊花是传统啊！既然是传统，就遵守吧！难道你要穿得花花绿绿参加葬礼？搞错没！我恨菊花！