西山老母是那个神是管什么的

西山老母掌管四海龙王，人间风调雨顺，四季平安，安居乐业。

刘秀重整旗鼓，收集残部，联合各种力量，又经过长期战斗，终于推翻了王莽的统治，于公元二十五年，重新建起了汉政权，建都洛阳。

帝位（光武帝）后立即派大臣刘志国来洪崖山找救命的干妈，刘在山上找了好久，不见那老妇人，正在焦急时，忽见深山峡谷中有一采药老人，刘急忙前去询问，这采药老人正是千釜山庙中道士刘若夷，说明张生香已脱凡体成神了，刘志国回朝禀告光武帝。

刘秀才明白自己救命恩人就是神女干妈，立即赦封洪崖山为凤凰山，此神为“承天效法后土皇帝”。后来收养自己的宋大姐就是干妈的大师姐。

立即郝赦封宋素芳为“风神老母”，建庙宇“立石台”这块风水宝地，掌管四海龙王，人间风调雨顺四季平安，安居乐业，并立即派大臣刘志国将玉皇大帝的九个师妹逐一建庙（俗称九尊老母）。各有历史，名垂千古。

这便是流传至今的真正的“立石台西山老母宋素芳大师姐之庙”。历史上香火几度旺盛，由于战乱等历史原因香火一度中断，后民间错把西山老母庙当做易县“北山后土皇帝庙”故名思议。

易县是北山，根本没有西山字样之说，此庙才是真正的“西山老母庙”，远道而来的善男信女就一直向往易县进香，这是历史误解。

文县天池的西山老母相关传说：

相传，西山老母的小女儿水珠，因过不惯西山寂寞的生活，到处游历名山大川。

有一年端午节，她来到文县深山峡谷上空，发现这一带旱情相当严重，遂就地划了一个葫芦形池子，将宝瓶中的水倾人，不料将水倒多了，眼看就要泛滥成灾，急忙请来9位天将，108名天兵，划了9湾108区。

她还亲自在池水横溢的大坝腰间，用手戳了5个洞口，治理了池水，便形成了如今的天池和五指洞。

水珠看见治理好的天池，美如天境，便决定不再回西山，留在天池修山种树，天长日久，便化成了仙女石。

而远在西山的西山老母，久等不见水珠归来，便外出找寻，找到天池才发现女儿已变成了巨石，一急之下，也变成了一座峰崖。天池四周的山峦中有一形似老妪的山崖，名曰“老母崖”，相传系西山老母所变。

崖下有两股永不涸竭的泉水，说是西山老母思念女儿的伤心泪。就连崖顶形如秀发的香丝草，也就成是水珠梳发时落下的乌发。还有照壁山上如帘的清流，说是水珠梳妆时的镜子；捉鱼沟是水珠捉鱼的地方；水烧山是水珠照明的火把等等。

扩展资料 ：

民间殿里供奉十二老母分别是：

无圣老母，劈山老母，梨山老母，无极老母，金身老母，普贤老母，观音老母，泰山老母，太极老母西山老母，地藏老母。

参考资料：百度百科-天池国家森林公园   百度百科-老母庙

西山老母应当是民间传说神灵，之后被道教吸收，加入了道教神仙体系。西山老母就是承天效法后土皇地祗。在道教神仙体系中，是主阴阳生育，万物之美与大地山河之秀的女神。

立石台有个西山老母庙。现在是一个道教场所。西山老母的传说如下
据后汉书记载，王莽赶刘秀，易县北山老奶奶喷饭变蛆救刘秀的故事流传至今。相传，女神后土皇帝之凡体系河北真定（今正定）行唐县上方村人氏。姓张名生香，是一个貌美的年轻女子，父母早双亡，家中只剩兄妹四人，吃人的旧社会，使三位兄长看破红尘，都出家修道去了，且都已修成正果，被封为玉皇大帝等，家中剩下生香一人，好不凄凉，她暗想，我在家苦熬岁月，倒不如跳出苦海，找一个山青水秀的地方去修行成仙，以救世济生。生香女下定决心，虔心拜佛，封门上锁，辞别乡邻，风餐露宿，日夜兼程，一直北行，一天被一片大海拦住去路，正愁无法过海时，突然，从水面射出一道红光，直冲上界南天门，这红光正是在巡海的千里眼。千里眼回到天宫忙向玉皇大帝禀报，下界有一女子出家修行被大海拦住去路，玉皇大帝便派太白金星到南天门察看，太白金星来到南天门拔开云雾一看，此人正是玉皇大帝的御妹。于是急回向玉皇大帝禀报，玉皇大帝对太金星说：你把御妹用船渡过海去，送至保定范阳洪崖山的丹霞洞修行去吧！太白金星领旨下界，化为渔翁架一叶小舟向生香划来，将生香渡过彼岸，从此生香丹霞洞苦苦修练，同时修炼的还有其他八位师妹，她们打座参禅、炼丹修真，饿了吃松柏籽，喝山泉水，几个姐妹相依为命。我们这座“老母庙”之神是北山奶奶的大师姐，名叫宋素芳，尊称宋大姐，几个姐妹经常受土地爷保护，虎豹豺狼不得近其身，经过四十年修炼，都先后修炼成仙，往来于天界人间，下界来与众仙神抚佐明君，替天行道，普度众生。西汉末期王莽篡位，汉室后裔刘秀决心推翻王莽光复汉业。时当刘秀来河北安抚各郡县，废王莽苟政，王莽狗急跳墙到处追赶刘秀，刘秀节节败退到洪崖山脚下，王莽仍穷追不舍，刘秀见大山拦路，急得跺足长叹：“莫非，王莽该兴，汉室该亡？！”叹罢，忽见一农夫正在耕地，刘秀赶忙说明真情，请求搭救，农夫便急忙将刘秀遮掩在耕过的松土中。刘秀凭借着蝼蛄钻过的空隙呼吸，莽军追至此，四处不见刘秀，又看高山阻挡，于是便暂时退去。过后刘秀从土里钻出，并嘱咐蝼咕去草地吧，蝼咕听错了，去了好地，至今好地里蝼蛄之多。谢过农夫，即逃上了洪崖山。莽军忽见刘秀上了洪崖山，便拔马卷土重来，刘秀被追赶到崖边，大兵压境，刘秀不禁仰天哀叹：“是必死矣！”据说生香早已奉天旨下界来了，她点化耕地农夫搭救刘秀后，就到丹霞洞旁浇花整树去了，忽听巡香童子禀报，刘秀又遇大难了。便差看山虎前去接应，猛虎即去，当穷兵追到崖上，刘秀宁死不屈，闭眼跳下悬崖，恰巧正落在猛虎的背上，老虎便负之远去，从北山越过东山，翻山越岭，向色树村立石台奔来，路经长安庄、大全庄（后改名为“虎过庄”）。这便是虎过庄的得名由来。远离追兵遇一棵古树，虎借树身将刘秀蹭下，刘秀如同做南柯一梦，醒后这正是现在的色树村地界，宋素芳正在巡山远望，见一美貌男子疲惫不堪，待问明情况后，见他不凡，便让刘秀隐居修养几日。据民间传说所述，在此休养期间，宋大姐用野菜“千菜古”（又名人情菜）做成饼子给刘秀充饥，刘秀称其救命草，所以至今每年生长出“千菜古”世人且都喜欢食用。一天，刘秀慢步东水峪村北沟群山之中，天突降爆雨，山洪爆发，刘秀险些丧了性命。可刘秀命大齐天，用手一指，把北沟的水全封闭住了，所以至今北沟群山中无一处清泉，而西沟清泉遍地，布满山顶峡谷。至今如此只一山之隔，难免不让人深思，不解其奥密，刘调养几日，身体渐壮，便告别宋大姐，向西安庄方向走去。路经长安庄山腰处，饥饿难忍，正愁时，忽见石洞中有几个烧饼，随即充饥。留一古典传说。有后人到此就能闻到烧饼香味，故名“烧饼食堂”，现有实景。后路经一道山沟，酸枣树横生，勾针刺破刘秀衣服，刘秀当即除去勾刺，至今这个沟内的酸枣树不长勾刺，称为千古奇谈；现有实物可查。而后刘秀又逃回易县北山，王莽得知消息，又返回追杀刘秀，引出一段“民妇喷饭变蛆救刘秀”的故事（就不多叙了）。又一典故说，刘秀在被追杀途中，路过长安庄时，老虎用一棵大树蹭下，醒来时饥饿难熬，见一桑树挂满桑果，一尝，甜而好吃，一气吃饱肚子，心想我得天下后，一定封此树为树王，东汉二十五年立都洛阳。登基光武帝，错把椿树封为树王，这便是民间称椿树王的由来，柏树不服，我四季长青倒不如椿树，引出了“一气跳上悬崖处，竟把桑树气破肚。杨树拍手哈哈笑。流于民间传奇古”。后来刘秀重整旗鼓，收集残部，联合各种力量，又经过长期战斗，终于推翻了王莽的统治，于公元二十五年，重新建起了汉政权，建都洛阳。帝位（光武帝）后立即派大臣刘志国来洪崖山找救命的干妈，刘在山上找了好久，不见那老妇人，正在焦急时，忽见深山峡谷中有一采药老人，刘急忙前去询问，这采药老人正是千釜山庙中道士刘若夷，说明张生香已脱凡体成神了，刘志国回朝禀告光武帝。刘秀才明白自己救命恩人就是神女干妈，立即赦封洪崖山为凤凰山，此神为“承天效法后土皇帝”。后来收养自己的宋大姐就是干妈的大师姐。立即郝赦封宋素芳为“风神老母”，建庙宇“立石台”这块风水宝地，掌管四海龙王，人间风调雨顺四季平安，安居乐业，并立即派大臣刘志国将玉皇大帝的九个师妹逐一建庙（俗称九尊老母）。各有历史，名垂千古。这便是流传至今的真正的“立石台西山老母宋素芳大师姐之庙”。历史上香火几度旺盛，由于战乱等历史原因香火一度中断，后民间错把西山老母庙当做易县“北山后土皇帝庙”故名思议。易县是北山，根本没有西山字样之说，此庙才是真正的“西山老母庙”，远道而来的善男信女就一直向往易县进香，这是历史误解。真乃：历史沧沧数千年，错把后土误西山，花开两朵相并蒂，立石台前签证言。