世界主要宗教有何相通之处

我把一些宗教潜在的,试著整理了一下,我发现世界上的宗教,都有著自己的区别,而又在一个框架里.

最後我发现就是,它们的变化之处就是维度的不一样,造成形似的不一样,而本质上,确都属於以下几点:

人与祭祀;

事业:人财物与盤;

它因为环镜的不同,人们所需要的对象与追求不同;

但最後都有一个共同点,就是哲理相同,但名字会有点区别,因为感性就是新生,理性才是同归;

把这一切发展的过程:

祭祀,事业,文化,信物; 这四种过程

祭祀,注重的是动物,要求人与动物合一,最适用的就是出现了12生肖,造戒人类,本质就是兽类,就是动物;

事业,是祭祀为主的一种维度的变化,就是把立体的变成一面,然後成了一面,并且要把它表达出来,从而形成了今天的针盤,这个针盤,要求人们会懂得怎麼治国理政,怎麼获取财富,当年太平天国,要是他们懂得这个道理,太平天国不至於会失败,包括今天某些国家,虽然一时可以登上那个位置,但是失去了理性的指导与真正的财富,最後的结果就是失败,这一切,它是全球的,爬的越高,摔的越重;

再後来,发展到它的极限,因为用这些道理的人,它都是有底线的,以及使用它的人,往往都是贪婪的,所以半路总会出现问题,以至於走向一个又一个失败;

文化类的教化,主要是指职位, 今天人们很迷信那些宗神的名字,事实上,那是一种职位,他代表的并不是你看到的人而是职位是一种生活与工作,探索与创造的,可以代入人进行那个职能的存在,如果你发现有些职位,是以某个个人为创造的,那麼它就会失去它应有的价值,今天有很多影视作品,事实上就没有远离这种存在; 切记,切记,这些职位神,一样是祭祀的存在,职能以祭,对它的过程与繁荣以显其祀;

再下来就是信物,一般职位这种东西就和当官的一样,它只是一种服务者,不会像中国或有些封建一样,它会把它变成一种吃老本,吃百姓的存在,它这就是一种不会进步的现状里,所以,就需要布其局,军政分离,民与官分离,工商分离,以及创造与投资合并,完成财富的最大化,以及金融的本地化向外统筹的过程; 这一切,它是细致入微的,它从本源就己经给了每一个人,拥有其自身本该有的权责,然後每个人,去填满这种存在,并以此加速向前进步,开创繁荣,并从中获取真正的财富;

做为人,真正的财富有4个基本,正因为人才是这个世界最不确定的因素,所以人需要做到素养善良;

素养是生活的基本,它也是生命最重要的两个定点;

另两个是善良,一般善良是造物的需要,因为人如果不创造,那麼就会吃老本,而且人也就无法真正的获得工具,从而便益於养生,减轻生活的负担是每个人的需要,而不是从每个人身上加重付担获取税收,本身那就是在坑人;

但是,这是一种事业关系,它是大道,它的另一边是社会关系,它要求人们要有素养,没有素养的道,它最後带来的结果必然的就是人类会把自己脚下的弱者变成人类贪婪的恶果,从而在大环境中,走向死亡的终点; 所以,这二者是有各自的要求;

它们的中间就是对人才的保护,对相互约定的关系,对造物下的各自人们生活适用的调控,如果现实有违背这种原则的话,那麼肯定就是有人懂得这些,并从中作弊了;

再然後就是公益,公益是一种调和,因为没有调和,就不会有美好,从而富人更有钱,穷人更穷,从而别一端它也就太过於突出,出现问题;

总结下来就是: 左边,中间,右边的关系.

左边要求人们要有低线和基本原则;

中间关系到人类基本的道路和要去的方向及原则,只要不离这个原则,那麼就不会迷失;

右边是造物,要求人们最好是在这里面获取财富,如果你感觉这就是钱的话,那才叫对了,因为这是每一个人应该有的存在;

再接下来就是你看美国,它们往往会把科技与武器连系起来,也就是说,人家有系统的思考,并保持开放,而英国的话,他们会在自己的特长之上,保持一种封闭,这种封闭的特点与根源在於,探索,也就是左边是否开放,这左中右与周边关系与现象,决定了世界不同国家对民生问题的态度与作为,所以,这也决定了最後的结局;

也就是说,你换个马甲,我就不认识你了是吧,这就是这个意思,你所做的每一步,每一个小动作,都被这盤定量的死死的,你的所有动机,与後果,都会一清二楚;

这左中右与周边关系是不可分的只要有人在里面搞了鬼,造成三者不协调或者作假,过程是很明白的,结局是显而易见的,就好比今天的华为一样,没有人才的结局有多可怕;

最後的结论就是,丢失了这一切,就会迷失方向,结局与方向,是无言的,宗教就是个大房子远离了它,虽然表面上没有什麼,但是还是会丢失一点点的东西;

但是要是丢了宗教真正需要传承的存在,那就完蛋了;

印度教: 学会了把鱼碰在刀口上;

基督教: 无肉不欢;

佛教:占了各山头;

还有儒: 我发现己有失传本性,当时汉朝时,儒家思想就像是一个摆了姿势的存在,然後就没有然後了,可见这种帝王家族的背叛;

道教: 也并没有发展;

通过比对,我发现就是,各自有的东西都在发展,但都并不是明显的发展,这显然就己经看出了问题所在;

最後的总结就是: 它会变成罪恶之源,因为它们太过於分散,并且在一次又一次罪恶之中,走向对人类的终极毁灭;

而解决它的最好办法就是: 合而和,合是全局,和是底线,并且各自建立起本身该有的规则,如果让当下的现状放任发展下去,那麼:

1. 有些吃甜头的,终会一无所头,包括看起来很有钱的;

2. 再强大的国家,也会被摧毁;

3. 信仰就会变成笑话;

4. 种族最後必然只会剩下一种;或白种人,或黄种人,或黑人;

5. 地球生存环镜有可能会变成死星;

看起来,人们很理解这一切,但是往往从死亡边缘探过去,往往不为所知的应该次数不少;

0,1,2,...

我发现基督教与佛教的相通之处,基督教说上帝是唯一的神,佛说有无量无边的佛,但所有佛是同一个法身,这法身尽虚空遍法界无所不在,所以佛的法身是唯一的,在无量无边的世界里,都有佛,在不同世界里,佛的称号也不同,我觉得佛就是指所有世界的圣贤.
另外道教的道也与佛的法身相似,也是遍在的,无有入于无间,道教把圣贤称作得道之人.
空间是怎么来的我无法想像,有空间之后宇宙之中充满整个空间的,应是基督教所说的本来就在的上帝,佛所说的不来不去的法身,道教所说的永恒的道,等下来研究的就是物质的产生.但还有更深的一层,佛教宇宙观好像不止一个宇宙,不止一个空间.
基督教说上帝造万物,用什么造呢,我想当时空间中没有一点物质,如果已有,那是谁造的呢,所以上帝造物造生命,所用的原料就是上帝身体的一部分了,所有物质就是上帝身体的演变,所以说所有人都是上帝的子民也可以这么说,佛说所有众生都是佛也是这个道理.不同是的好像佛教的物质是众生的业力所产生,看来天上一颗星地上一个人也是有道理的,可能成佛的人他那颗星最终会变成有生命的吧.基督教和佛教好像都没说上帝和佛的法身从何而来,都说是本来就有的,基督教是上帝造万物,但道教说是道生一,一生二,二生三,三生万物,那上帝不成了老三,呵呵..讲句笑话,但愿神明别怪罪.
佛所说的因果,基督教以拟人世的手法,说审判.
其它宗教我没接触过.
(以上个人的愚见)
学习中....

若说各大正教的相通之处，那就是都教人要有爱心，教人去善待别人！

几乎所有宗教哲学都在解释三个问题：

我是谁？我从哪里来？要到哪里去？

剩下就是角度不同、深浅不同等名相之类。

导人向善。