崇祯皇帝为什么要杀袁崇焕？吴三桂引清兵入关，崇祯为什么要上吊自杀？

自从袁崇焕当了蓟辽督师，清军都打到北京了，这是自也先以来还从没有过的事。老百姓都被劫掠一番，必须要有人出来为这个国耻负责。而袁崇焕杀了在敌人后方的总兵毛文龙而正是有毛文龙在，清军才会进攻的时候有所顾忌。毛文龙一死，清军再无顾忌肆意杀掠。这必须有人出来负责，而且不杀人不足以平民愤。所以袁崇焕你不负责谁负责，才有了百姓吃袁督师的一幕。
另外，吴三桂引清兵入关时崇祯已经挂了。至于那个连小学生都骗不了的反间计的故事崇祯还有他的大臣们还不至于傻到那程度，不说熟读兵书，起码看过三国吧。
天子守国门，君王死社稷。
天子享受最大的待遇，也要担起最大的责任，袁崇焕为清兵肆虐负责了，那么天下的灭亡，崇祯你不负责谁负责。
东山再起只是没失败到绝地的美好谎言，你以为崇祯没有努力吗？你体会过那种使出了全力确无法改变现实的深深的无力感吗？那是一种没有任何美好的绝望。就像项羽一样，天下人都已经厌倦了战争，项羽东山再起只能是重新开启战端，个人能力再强但是也无法阻挡历史百姓渴望和平的洪流，所以所谓项羽东山再起也不过是后人yy罢了。

1,崇祯皇帝在崇祯二年（1629年）十二月初将袁崇焕逮捕入狱。囚禁审讯半年后，在崇祯三年（1630年）八月，明思宗以“袁崇焕咐托不效，专恃欺隐，以市米则资盗，以谋款则斩帅，纵敌长驱，顿兵不战。及至城下，援兵四集，尽行遣散。又潜携喇嘛，坚请入城”罪名于三年八月碟（zhe）刑（分裂肢体）处死于西市，弃尸于市。 世传清太宗皇太极（1592—1643）施反间计，捕捉两名明宫太监，然后故意让两人以为听见满清将军之间的耳语，谓袁崇焕与满人有密约，皇太极再放其中一名太监回京。崇祯皇帝中计，以为袁崇焕谋反；但是阎崇年等一些学者则倾向于认为明思宗杀袁崇焕是因为朝廷内阉党余孽的诬陷，皇太极的反间计只是袁崇焕落狱之因。 对反间计，《明史》袁崇焕传，记载：“会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔再召对，遂缚下诏狱。” 《明季北略》则记载：“都中又喧言崇焕导虏入犯，上甚切齿。先是，虏出猎，掳我多人。中有二珰，上命侦崇焕者，亦被掳。虏视之，知为珰也，乃设一记，佯为袁遗书约犯边，答云：“知道了，多谢袁爷。”又佯惊云：“乃为珰闻，缚珰亟斩之！”又故遗一奴私放珰归。珰归，上其事。上再召崇焕入，即下诏狱。”
2,“大明276年，终其一朝，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”
　　 大明是个有气节 不妥协的大王朝。崇祯帝也是如此，崇祯帝是一位功过交织的君主，他年少英武，立志中兴，勤于政务他为国家，为社稷努力过，拼搏过，但由于自身性格，情感道德的缺失和种种客观条件的不足导致了他的一次次失败呢。终于，风雨飘摇的大明王朝在他的手里走过了最后的十七年，李自成的最后一击彻底打破了他的中兴梦。崇祯帝身虽未死，但心已成灰。三月十七日，农民起义军围攻京城。十八日晚，朱由检与贴身太监王承恩登上煤山（也称万寿山，今北京市景山），远望着城外和彰义门一带的连天烽火，只是哀声长叹，徘徊无语。他不是宋高宗，也不是慈禧太后，可以忍受国都沦陷而国君出逃。早在明成祖迁都北京时，就定下了帝守国门的规矩，国破家亡，他又有何颜面面对天下百姓。 而内有李自成，张献忠轰轰烈烈的农民起义，外有外有皇太极的满族铁骑虎视眈眈，内无贤臣，外无良将，东东山再起的希望多么渺茫用血书留下“朕凉躬圣意，有伤天德，死去无颜见祖宗。故去面冠，以发覆面，任贼分割，无伤百姓一人！”的遗言后毅然决然地自缢于寿皇亭。 人，为了生命，有时什么都可以舍弃，除了尊严。而崇祯帝自尽，就是为了他作为大明皇帝的仅存的尊严。 说一下，崇祯帝自尽不是在吴三桂引清军入关，而是在李自成的农民起义军 攻入北京城时。

首先袁崇焕在处理辽东事务上不利，三年平辽是吹的，后金国反而壮大了。同时袁曾把后金引到关内转了一圈，使得崇祯怀疑其居心。第二，崇祯是在李自成攻入京城后自杀的与之后的清兵入关无关。