佛说慈悲为怀，和尚信佛，而佛寺里和尚没有任何困难就可以得到众人施舍，和尚不是更应该加布施于世间吗？

这个问题，我个人是这样理解的。寺院里的僧宝是我们在家人的福田僧，这是佛在世时规定的。寺院因为没有地可种，不能自食其力，他们的事业就是弘法利生。所以，我们在家人就供养出家人饮食医药卧具，这些都是佛在经典中明确规定的。
慈悲为怀，是从普度众生的角度来讲，不是在这个方面。也有的出家人，把居士供养的财物拿来布施给贫穷的人。这个不能一概而论。当然了，现在的时期，什么现象都有，也是正常的。因为任何一件事都有其成住坏空的规律。所以，佛法到了今天，很多的寺院不是为度众生为己任，而是变相敛财，或者与当地的旅游经济挂钩，这些都是现在的社会一种普遍现象。但是不能否认，在这个物欲横流的今天，仍然有一些出家在家的大德们能够安心办道，而且彻底放下名利相，所以，我们不能用自己的知见观念去想任何一件事，不管是什么人，什么事情，都是一分为二的。因为这个世界本来就是二元对立的世界。只有我们真正的看破放下，真正的体悟到佛的同体大悲，也就明白了万法还是唯心所现。

对呀！佛陀是说慈悲为怀，但是有些和尚不听佛的，有的人当和尚还是为了赚钱呢！我还听说一个寺庙的方丈还收别人一辆大奔呢！禅宗的百丈禅师就要求门徒自立更生，下田劳动吃饭，不许刮俗人的血汗钱。古代有些云游僧（比如唐僧）为求佛法千里跋涉，所以才挨家挨户的化缘乞食，其实信徒也可以给予供养。但是现在的社会纷然杂乱，什么人都有，为名利的人也不在少数，和尚也不会为求佛法千里跋涉了（不否认现在有真求法者），所以佛再如何说，人们不听又有什么用呢？现在的大多数和尚为的是名利金钱，真正为法的人太少了！所以，慈悲在心内，不在外表，光头也未必比有头发的信佛，穿俗衣的也未必比穿袈裟的差！外表不能代表内心，只要我们常怀善心，又何必管信不信佛，管这些假和尚的表象的？

出家人是以法布施为主的。他们是没有什么收入的。都是信徒、居士供养的。
佛教的行事是很低调的。也就是说都是自愿行事，不是表演给谁看的。
你指的是财布施，是有的，我就参加过很多次同法师们一同去到贫穷地区去送粮、油、衣物一般都是特别穷的山区或偏远地区。我们的车是没有任何标志的，没有什么横幅之类的东西。只是打着双闪灯以免走错。普通人是看不出来的。所以只是你不知道或没看见而已，事实是有的。

诸供养中，法供养最。出家人主要是以弘法利生为目的。出家人是在家人的福田僧，供养出家人，会得大福报。而寺院里的僧人也要穿衣吃饭，所以需要一些基本的生活费用，这些都是无可厚非的。我们可以通过供养僧宝来减少自己的贪欲心。
不过，如果打着佛法的旗号骗财骗色，那另当别论。
佛法里讲的慈悲，不是我们世间人认为的那种慈悲，我们以为对贫穷的人，需要帮助的人生起一种怜悯心，一种同情心就是慈悲。佛法的慈悲远远不止这些啊。无缘大慈，同体大悲，这才是佛法里讲的慈悲。

和尚们的是法布施 比财布施更好，况且你们去寺院请经文是免费的。