为什么观音菩萨 普度众生 不能成佛？那成佛了以后就 不能普度众生了吗？

阿弥陀佛！师兄，观世音菩萨乃古佛再来，法号正法明如来！只因与我们此娑婆世界因缘巨大，悲念众生苦海沉沦，无有出期，故而倒驾慈航，化现菩萨之身，救渡有缘众生。师兄，许多大菩萨其实都是倒驾慈航，再渡有缘众生。菩萨救渡众生也不一定只化现菩萨身相，如观世音菩萨普门品中所言，应以何身得渡，即化现何身而为说法。
佛是我们安立的一个名相，是指的究竟圆满的觉悟者。其实这些倒驾慈航的大菩萨们，早已至佛的究竟圆满境界，但仍发愿救渡有缘众生，亦是过去生悲心愿力积累。
阿弥陀佛！感恩一切诸佛菩萨！顶礼十方三世一切诸佛菩萨！

你的问题真蠢， 当菩萨难道就不能普度众生吗？？ 地藏菩萨 一直度地狱里的众生 还不成佛，其实他们早就可以成佛了， 但是由於本愿力的 缘故 所以依然做菩萨， 菩萨无我 上求佛道 下化众生， 这已经很不容易了， 华严经讲 这些大菩萨 由於对众生的慈悲 所以留下一分润生无明， 继续以菩萨身度众生，， 就像写了毕业论文 但是不交出去， 可以吧。。
佛菩萨是看众生需要什麽形象 就现什麽形象 不仅仅是现菩萨 现佛 或是现男人 女人 官人 妖怪等等 只要众生因缘成熟 需要什麽形象 就现什麽形象，， 佛也度众生 菩萨也度众生 众生的缘不一样，所以现不同的身。。 观音菩萨 是正法明如来现菩萨身。。。

普度众生只是一个虚假口号而已，用来表达某人自身的善良和慈悲的
是否真的在普度，或者是否真的能够普度，这都不是重点，重点是表达出了她的慈悲，证明出了她的慈悲，就像放生一样，只要表达出了善心和慈悲，目的就达到了，当事人就相信自己下辈子能够发达了
这其实都是一种自我陶醉，一种自我暗示，完全都是胡扯的

观世音菩萨久远劫以前已经成佛，号正法明如来。
为度众生，倒驾慈航，示现菩萨身。

应以佛身得度，如来即现佛身而为说法。
应以菩萨身得度，如来即现菩萨身而为说法。
应以上帝身得度，如来即现上帝身而为说法。
应以圣贤身得度，如来即现圣贤身而为说法。
应以鬼道身得度，如来即现鬼身而为说法。
应以真主身得度，如来即现真主身而为说法。
应以畜生身得度，如来即现畜生身而为说法。
应以山河大地身得度，如来即现山河大地而为说法。
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如来者法身也，十方三世佛，共同一法身。
佛菩萨是生活在共产主义的世界里。

阿弥陀佛 阿弥陀佛

成了佛干什么？照样是普度众生。佛有三身，圆满的报身，这是智慧身；不灭的法身；千万亿化身。成了佛，可以化生为菩萨，为佛，为声闻，为缘觉。应众生的心量，随众生心帮助一切。
成佛就是永恒的度一切众生。
实际上许多菩萨实际上是古佛再来，所谓的成佛只是一个的示现形象而已。一切众生本来是佛，菩萨形象就不是佛了吗。
无有涅槃佛，无有佛涅槃。成佛后是永无止境的帮助一切众生。永无止境的一次一次为众生示现做菩萨做佛做榜样。所谓的成佛就是成一个修行的效法的好榜样。

阿弥陀佛

阿弥陀佛

最简单的说法就是：
观音菩萨是古佛再来，一位佛陀的教化范围是三千大千世界
只能有一位佛陀教化，
如果其他的佛陀想要帮助此世界的佛陀教化此世界的众生，那么只能现菩萨等身
我建议不妨去学《入行论》系统的学佛那是非常重要的