对,楼主理解的很对。但是你阳人家一定是阴这个就理解的不对了,你应该这样:该借的时候要借出去,而不该借的时候就不要借出去。该顺从女人的时候要顺从,不该顺从女人时就不能顺从,该做好人的时候你就做好人,不该做好人的时候你就不能做好人。不然你会自食其果自作自受;不是做几分好人做几分坏人,而是什么时候做好人什么时候做坏人。楼主能明白吗?
台湾学者曾仕强所说的“一阴一阳之谓道”怎么理解?首先我要更正的是曾仕强教授讲的不应该是《易经》,他也不具备讲解《易经》能力,因为易经三部:《周易》、《连山》、《归藏》之后二部在汉代时就已经失传了。
书归正传:自东周至今对历朝历代都有人在研究《周易》并著书说明,如汉时-魏伯阳;晋时-王弼;唐·孔颖达;宋时-朱熹;元-李道纯;明-释智旭;清-恵栋等等。曾仕强“一阴一阳之谓道”是照抄朱熹《周易本义》对“阴阳“的理解“阴阳,一道也。太极,无极也。万物之生,负阴而抱阳,莫不有太极,莫不有两仪。纟因缊交感,变化不穷。形一受其生,神一发其智,情伪出焉,万绪起焉。《易》所以定吉凶而生大业,故《易》者,阴阳之道也;卦者,阴阳之物也;爻者,阴阳之动也。”
通俗的说就是:世界上万事万物的规律就是都有其正、反面,正、反二面交织在规律的变化中。事物的变化规律往往显示的是正面,及表象,但实际上有其内在的逻辑性、关联性和必然性所在。大家可以参阅老子的《道德经》、王诩(又名王禅)的《鬼谷子》书籍,对理解《周易》很有帮助。
另外《周易》、《河图》、〈洛书〉被后世传到神乎其神,还搞成了所谓帝王秘不外传之书,其实都错也。根据当时社会文明状况推理,这些书只是当时人们对日出月落,春去冬至等大自然运行认识罢了。
个人认为楼上的太复杂了 我个人对易经理解不是特别透彻 毕竟是大智慧 但我觉得易经最主要的思想就是变化 物极必反 否极泰来 我觉得你理解的非常好 就是凡事讲个适度 不光是做人 任何事都是这样
简单的说,就好比计算机编码,0、1谓之道。这个世界无论有多复杂多变,但是衍生世界的根本确实不变的。
太极图。但佛教就在图之外。就是人有两把刷子。