古代探花一般当什么官

考上探花被皇上授予翰林院编修（正七品）之职，未来是进入内阁或者成为皇室的一名史官。

翰林院是国家最重要的官员储备中心，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读等工作。探花在进入翰林院后，虽然日常从事的都是一些文书方面的工作，但这对锻炼他们的从政能力有极大的帮助。

比如翰林负责上一代皇帝实录的编修，这项工作加强了翰林对上一代皇帝执政时期政情的了解。翰林帮助皇帝起草一般性文件的诏书，这项工作有助于翰林适应政务、加强对国家事务的熟悉。

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古代的科举制度

科举分为好几个阶段。学子们首先要通过县试、府试、院试，以取得秀才资格，此时才可以参加正式的考试。正式科举考试又分三个阶段，分别是：乡试，会试，殿试。

殿试是科举考试中的最后一关，也是所有参加考试学子们的终极目标。通过殿试被录取的考生被划分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号，第一名为状元，第二名为榜眼，第三名为探花。二甲若干名，赐“进士出身”称号。三甲若干名，赐“同进士出身”称号。

获得状元、榜眼、探花功名的学子，是科举考试这个“金字塔”中最顶端的人物。尤其是状元，真正可谓是精英中的精英。中国科举考试共延续了1283年，期间总共产生了数以百万计的举人和十多万名进士，但是状元只有700多人，其中还有100多人是武状元。

参考资料来源：百度百科-探花

参考资料来源：百度百科-翰林院

“探花”一词始创于唐朝。殿试取中的前三名进士，分别称为状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。

“探花”虽然代表了第三人及第。名位在“状元”和“榜眼”之后，但“探花”与“状元”、“榜眼”一起统称为“三鼎甲”。如鼎之三足，撑起了科举考试这一选才大鼎。鼎甲是进士之首，是最具代表性的群体。“探花”同样是天子门生，是一甲及第，是十分难得的荣誉。

科举制度，是中国古代读书人参加人才选拔考试的制度。是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。
宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及第；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。

明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
明以后，翰林院成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。地位清贵，是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。修撰，掌修国史的官。编修，负责编纂记述。无实职。

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古代读书人参加科举就是为了入翰林院，而翰林学士不论在各朝各代都是在社会最顶层。
考上探花就等於入一只脚踏入了翰林院，其未来一般来说是入内阁（明清），讲课,或成为一默默无闻的史官

殿试取中的前三名进士,分别称为状元、榜眼、探花,合称三鼎甲。 殿试在唐代已有,至宋初才成为定制。唐武则天时,试贡举之士立于殿前,门下省长官奏状,名次最高者置于最前,因而称为状头,也叫做状元。自宋代起,沿用旧称,以殿试第一甲第一名为状元。状元虽亦被称状头,但已不算正式名称了。 唐无榜眼,却有探花郎。唐代新进士榜公布后,他们在曲江有盛大宴游活动,以最年少者为探花郎；原意只是戏称,与登第名次无关。 到了南宋后期,第三名进士改称为探花,于是榜眼成为第二名的专名。因此说,状元、榜眼、探花作为三鼎甲的三个专称,合成于南宋。 太祖以后,学校与荐举变得有名无实,科举考试却日益受重视。 明代的科举,分乡试、会试、殿试三阶段。学校生员(秀才)每三年一次到省城参加会考,教做乡试,录取的人称为举人,第一名称为解元。 举人和国子监的监生在隔年春天到礼部应考,称为会试,录取的称为进士,第一名称为会元。同年再由天子亲自在殿上出题测验进士,称为殿试或廷试,把会试录取的进士分为三等：一甲三人,分别称为状元、榜眼和探花

翰林院编撰