夫妻间的亲情与爱情有啥区别吗？

简单 亲情是骨肉相连 天生的
爱情是后天的培养 从相识 了解 结合 这3个步骤之后你们俩个就是一个人了 就开始有了亲情
但这并不是绝对论 意思是先有爱情再有亲请这是没错的 但是有了亲情 爱情也是存在的 不会因为有了亲请而没有了爱情 只会更在爱情的头上锦上添花增加一个亲请而已
你女朋友有这个想法 看来她真的很关心你很爱你 有为你设身处地的在想 也有为你们未来的发展真正考虑过
还有一点爱情 友情 亲情 这3者之一是平衡的关系 没有谁凌驾于谁之上 也别说那么华丽的词来掩盖这事实 什么升华不升华的 爱情亲请可兼并 升华的意思是说超越了某种事物 你说爱情是亲情升华也就是说 爱情超越了亲请 这句话的意思是说最后只剩一种感情 这样是错的

1、当夫妻中的另一半不幸出了意外，活着的悲痛，伤心欲绝，无奈，也只能认命，这是亲情
2、当夫妻中的另一半不幸出了意外，活着的悲痛，伤心欲绝，无奈，也只能认命，对生没有一丝留恋，这是爱情
LZ说的第2种才是真正的爱情，结婚前的那些都说是恋爱了，只是荷尔蒙在作怪！
有很多老头老太，无论谁先去世，乘下的那个万恋巨灰，不久后也随他（她）而去～这个才是真正的爱情！
我们很年轻～需要释放青春～找恋人做什么？大家都心知肚明！那是爱情吗？我不承认！人的一生～只有初恋和老了以后陪伴你的，爱你的那个男人或者女人之间才会有真正的爱情！
初恋时，拉手的感觉，我想大家应该都有体会！谈过2－3个朋友后，你还有那感觉吗？
而老了以后，你的老伴，才是已经陪伴你一生的爱情！前提是你能够和你的丈夫或妻子相守到白头！
那时你可以说，我的爱情陪伴了我终生！

推荐这样一组文章，看后你会更明白 爱情、亲情、夫妻情。这些美好的情谊，完美的组合。
夫妻情，爱情还是亲情？ ——爱情与亲情的结合 http://www.sjzdaily.com.cn/back0701/zppd/20040917/GB/zppd%5E9%5Ewb110306c%5Ewb6-1001.htm
恋爱后，两个八杆子也打不着的人拧在一起，组成了最直接的亲属关系，这种情甚至比父母之情还要直接，比手足之情还要亲近，你还能单纯地说它是爱情或亲情吗？
……
夫妻情是爱情的归宿，是亲情的依托，二者缺一都不可以叫做夫妻之情，它们相互依存生长，融进漫长的岁月贯穿于生活的点点滴滴，
随着时间的推移，爱情与亲情已没有了明确的界限，它们你中有我，我中有你，就像夫与妻一样，早已离不开彼此，分不出你我，
如一首诗里写的那样：拾一块泥土，塑一个你塑一个我，又把他们打碎，重新揉捏，再塑一个你，再塑一个我，这时的我中有你，你中也有我。
……
……

与妻书

作者：林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此
书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能书竟，而欲搁笔。又
恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人
都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太
上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝
之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，
亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。

汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初
闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意盖谓以汝之弱，
必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫，
谁知吾卒先汝而死乎！

吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅
旁一室为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依
稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语，何情不诉！及今思之，空余泪痕！
又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿
随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，
又不能启口；且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心
之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死。第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之
日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死！到
那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎！抑汝能之乎！即可不死，
而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆，则较死为
苦也。将奈之何？今日吾与汝幸双健；天下人人不当死而死，与不愿离而离者，不
可数计；钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也！吾今死无余憾，
国事成不成，自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝
腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰；或又是男，则亦教其以父志为志，
则我死后，尚有二意洞在也，甚幸甚幸！

吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣！吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，
今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依
依旁汝也，汝不必以无侣悲！

吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺
牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。
汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，
卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能
见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！

辛亥三月念六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。当尽吾意为幸！

亦凡公益图书馆(shuku.net)

对于亲情我认为：两个人既然结合了，而且是彻底完全的身以及心的结合，那么一般人就会产生一种“我已经属于你，你也属于我”的心理。也就是两人的一切完完全全地结为一体，各自成为了对方生活中的一部分。而爱情则不然，所谓的爱情其实是两个人在结合前对配偶的一段选择期，这种感情和亲情是完全不同的。爱情的感情双方是随时都可以提出分手的，双方的心理、生理乃至伦理上都不用负任何责任的。而亲情则不行，人必须为之负完全责任，这种责任包括得太多太多。

亲情是液体，是软的，是有弹性、能包容的；而爱情是固体，是硬的，是脆弱而又易碎的。亲情可以出尔反尔，而爱情却一诺千金；亲情是永远的，是不会失去的，爱情是有时间界限的，会随着我们的一个念头突然消失，象从来没在眼前出现过一样。这就是亲情与爱情的区别。

什么爱情最后都得被生活磨成亲情，这才是成功的爱情，我们平时所说的“永远幸福地生活在一起”其实就是指的这个。爱的最终时要归于伦理，而青春的悸动只是生命中的小火花。

情感：爱情走时不要留 爱情老了，就是亲情… 爱情和亲情该怎样平衡
用“亲情”形容夫妻之间相儒以沫的恩爱，时下成了一种深情又时尚的说法， “亲情”似乎成了两性相爱的最高境界，这种境界几乎完美得无懈可击，深奥得不容置疑。亲情实际上是爱情的升华！