王阳明经“龙场悟道”而成一代心学宗师，阳明心学是唯心主义吗？

王阳明，名守仁，字伯安，生于1472年，卒于1529年，9岁时其父王华高中状元，27岁时其本人也进士及第迈入官场，34岁时因涉政治斗争，被贬至贵州龙场出任驿丞。这样的家世背景和履历放到现在也是地地道道的官二代。

但就是这样一个官宦弟子却做到了“三不朽”——立德、立言、立功，尤其让人感到意外的是他还是一名军事干才，平叛剿匪均立了大功。

我们按着时间来梳理，王阳明34岁至37岁蛰居龙场，这个年龄之与现代的我们而言，事业不过刚刚拉开大幕，而王阳明却已静心去求道了。

从庙堂之高到被贬斥为江湖之远，心中难免郁闷，赋诗撰文排遣胸中寂寞是文人通行的做法，而王阳明显然不屑于此。他思考的问题更深、更加宏大，向300年前的理学家朱熹发起了挑战。

挑战一个成熟且被正统接受的思想是需要很大的勇气，也需要足够的智慧。我们多数人习惯了接受和效仿，没有挑战的主动性也缺乏挑战的能力和勇气。

经过反复思考，以及内心的天人大战，王阳明找到了突破口，对程朱理学进行了批判和释义，进而演化成自己独有的心学体系，成为心学集大成者，在封建王朝后期的历史上绽放了一朵奇葩。

老庄过于玄幻，孔孟又过于久远，而王阳明距今不过500余年，文字变化不大，思想精义未被删改，不像《周易》等书，文字与今不通，释义也有百家不同，因此王阳明的心学可以说是原汁原味，读来感觉亲切，不晦涩难懂。

因此有心悟道者，可尽读王阳明，收获颇多。最后赘述一句，阳明心学在我看来，绝对不是唯心主义，是一种心物合一的生活态度。

阳明心学是唯心主义，可以修炼强大内心的神奇智慧。

阳明心学是唯心主义，他的观点都是由于他自己的内心悟出来的

明先生的心学，如果按照纯粹的哲学理论的分类，心学有唯心主义的倾向。

他思考的问题更深、更加宏大，向300年前的理学家朱熹发起了挑战