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‘大礼议’是嘉靖作为皇帝行使皇权的基础,也是明朝的一个特色,是皇权争斗中从明朝建国以来的一次大爆,所以与明朝相关的各类文字描述都有涉及,它贯穿于整个明史,就像是现在的英国皇权与相权力一样复杂而难解。
正德十六年四月,明武宗朱厚燳病死。厚燳无子,依兄终弟及之祖训,其从弟、兴献王朱佑杬之子厚熜承袭皇位。世宗即位后的第六天,即下令礼官集议其父兴献王的封号。以辅杨廷和、礼部尚书毛澄为的朝臣为维持大宗不绝,援引汉定陶王和宋濮王故事,认为厚熜应过继给武宗之父、弘治帝朱佑樘,称皇考,而以生父佑杬为皇叔父。厚熜对此表示不满,要求另议。七月,观政进士张璁(后赐名孚敬)上《正典礼疏》,反驳杨廷和之说,主张继统不继嗣,厚熜应尊崇所生,为兴王立庙京师。厚熜得疏,即召见廷和等,下令尊己父为兴献皇帝,母为兴献皇后,但被廷和等拒绝。由此开始了以辅杨廷和等为一方,以皇帝和张璁、桂萼等为另一方的“大礼议”之争。
经过多次廷争面……