首先,从自己开始,别人不能代替您学习佛法,因此要反思自己学佛的动机是什么,希望由佛法获得什么利益,达成什么目标,明确动机保证自己将来的学佛方向。还有信心,“信为道源功德母,长养一切诸善根”,巩固和增长信心确保我们修行的动力。
其次,为了增长信心,就需要学习佛法。现在流传的法门、见解那么多,有的说仅靠一经一法就能成就,有的说除了我的宗派别的都不行,我们怎样辨别,怎样获取所需?片面听取经教中的只言片语,我们甚至连佛法与外道也无法区别,甚至还会误以为佛法是没有标准没有原则的。因此我们应对佛法的框架有个完整系统的认识,看清整个佛法的地图,有助于我们认识今后该如何修,以及自己修行达到怎样一个水平。“四圣谛”是整个大小乘佛法的基础,也是最先需要学习的。另外也可以学习菩提道次第类的教授,如《三主要道》、《掌中解脱》等。系统的学习也能避免我们盲修瞎练。
第三,所学的就是修行的指导,所修的就是学习的内容,二者不可割裂,不可偏废,应该学修结合。佛法修行的成果有两种,一是“增上生”,依靠皈依与业果取舍改变我们生存与修学的环境,使我们不坠入三恶道,获得暇满人身,甚至往生清净国土,获得修学佛法的好环境好条件。二是“决定胜”,依靠经律论三藏来修行戒定慧三学,这是成就个人解脱或圆满菩提的唯一道路。
最后,仅仅靠我们自己摸索,很难得到成就,还需要善知识的引导。很多人认为不依靠善知识自己直接学习佛经就是“依法不依人”,这是个很大的误区。我们很容易忽视自己也是个解读者,在解读的过程中往往会师心自用,恰恰是一种很隐蔽的“依人不依法”。“我们听闻正法,佛说的正法当然是无漏的。但是名句文身是有漏的,也就是说落入我们意识内的文字、思想、概念,却是有漏的。”有些人片面理解《金刚经》,以为拜佛没有功德,以为一切不可执著,就是一个典型的例子。如果我们有能力阅读龙树、无著等祖师的著作,就会发现相比之下我们对于佛经的认识太过肤浅,太多误解。但是我们现在连阅读这些论著的能力也没有,更应该亲近住持正法的善知识,不要去做不认识僧宝为何物的“二宝居士”。
楼主你好,
多去学佛网看看如何获得幸福人生,再看看师兄们学佛之后的整个变化,还有得到的好处。还可以去溯*源网站里面看看苦行僧如何艰苦修行还有师父的慈悲开示。多看多了解,但是到最后一定要修行。一定要念佛念经参禅打坐,随便找一样喜欢的修。因为不修行只看佛书是不会开智慧的,只能长知识而已。所以楼主找一个法门先简单修起来。
学佛要先到寺院去求受三皈五戒,拜过师父以后师父就教你了。
可以从佛教基础知识学起,了解什么是佛教,什么是佛法,熟悉后可以看看佛经,对佛法的内涵熟悉后,就可以选择一个法门来修行了。
南无阿弥陀佛!
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