古代如何形容考中状元

一登龙们，则声价十倍。

状元起初称为“状头”，原来在唐朝参加考试的士子，经由各州贡送到京城，在应试前需递送“投状”，即类似今日考试报时填写资料的情形一样。考试结束之后，将最高的成绩放在最前面，就叫做“状头”。

居首者因曰状头，亦曰状元。明清两代，殿试一二三名，确定其名称为“状元”、“榜眼”、“探花”，合称“三鼎甲”。状元的地位日益特殊，新进状元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有“储相”之名，因为这个职位较接近皇帝，升迁的机会比同榜者快。

扩展资料：

考中状元就是无上的荣耀，得到的利益也是最大的。一甲的前三名会进入翰林院，状元会被授予翰林院撰修的职位。这个职位的等级是从六品。

具体来说，状元得到的最大利益就是称得上火箭的升迁速度。状元从一开始被授予从六品修撰，在翰林院修史书。他们是京官，在京城升迁速度很快。而且，有个不成文的规定，丞相基本都是翰林院出身。非翰林院出身基本做不到丞相这一步。

状元是中国古代读书人最大的人生理想。考中状元之后，这些状元们的人生可以说与其他进士，或者进士出身，或者同进士出生的人拉开了几条街的距离。在他们去世之后，墓志铭上都会铭刻上他们的状元身份。

历代状元中，最为后世崇敬的民族英雄，是南宋宝祐四年（1256年）丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。这也是文天祥的家乡吉安市也被誉为“文章节义之帮”的一个重要原因（另外一个原因是吉安考出了3000名进士，是中国出进士最多的地方）

参考资料来源：百度百科-状元

　　科举时代，经殿试由皇帝钦点为进士中一甲第一名的状元，谓之独占鳌头。

　　传说龙生九子，九子各不同，鳌是龙头、龟背、麒麟尾的合体鱼龙。
　　另一种传说，鳌是汪洋大海里的大龟或大鳖，法力无边，能背负高山浮游，他原本是海龙王的三太子，因偷吃了玉皇大帝的玉浆液，被罚到东海为鳌。总之，鳌是古代传说中的神异之物。
　　上古时代，老祖宗往往视传说中的神异之物为保护神，其中的一种便是鳌。唐宋时期，在宫殿门前台阶上镌刻巨鳌的浮雕，所以宫殿又称鳌宫。
　　殿试是科举考试中的最高一级考试，由万乘之主的皇帝亲自主持，录取的御赐进士，荣耀之至，在金殿传胪大典、探花宴上出尽风头

状元、榜眼、探花-这是一甲(一甲就只有三名,赐进士及第）
传胪不只有第四名这么叫，二甲第一名叫传胪，三甲第一名也叫传胪．
从第四名开始（二甲），进士赐“进士出身”，名额不定
再往后赐“同进士出身”
这就是明清科举的排行．
而“会魁”“会元”“解元”不是进士考试的排名，会魁和解元是乡试第一名的称号（举人考试，比如唐伯虎就称唐解元）
“进士”是一个统称，会试录取后都称为“进士”
明代科举考试有以五经取士一法,每经各取一名为首,名为“经魁”，这不是科举的排名。
“举人”是通过乡试考生的统称
“秀才”是通过院试考试后考生的统称，也叫生员。

金榜题名 独占鳌头

在中国,考中状元,未必做得文豪,做得文豪,很难考中状元。作家杨大侠指出，而极具才华,极富学问,同时又极善科举文章的吴伟业,却成为连捷连中的鼎元。让科场上名落孙山的吴敬梓,金圣叹,曹雪芹,蒲松龄们好生羡慕。