各种风格的房屋

阿昌族
的住房一般是砖瓦、木石结构的四合院建筑。房屋一般分为两层，人居住在正屋，屋内设有神龛、烛台、长桌和火塘，楼下圈养牲畜，厢房和楼上堆放粮食及其他生活资料。
阿昌族的村寨错落有致，与村寨四周的山光水色互相映衬，浑然一体，好似一幅恬静悠然的山水画
鼓楼
鼓楼是侗乡的主要标志之一，建在寨中心或寨门附近，一般每寨一座鼓楼，大寨有好几座。鼓楼为纯木结构，底部呈方形或六面形，上部为飞阁重檐，屋顶有庑殿式和攒尖顶两种。从外形来看，鼓楼又可分为楼阁型和宝塔型两种。鼓楼的用处主要有两种，一是作为聚众商议事关全寨大事的场合，二是人们平时休息娱乐的地方。著名的鼓楼有：广西三江县的马胖鼓楼，湖南通道县的马田鼓楼，贵州从江县的增冲鼓楼、信地鼓楼和黎平县的纪堂鼓楼等。
侗族的风雨桥
基诺族
普遍喜欢住在平缓的小山坡上，住房多为干栏式建筑。干栏式竹楼分为两种：一种是有一个火塘的竹楼，内居一个父亲家庭的全体成员；另一种长方形竹楼，楼内共居着同一父系家庭数代人。干栏竹楼楼上住人，楼下圈养牲畜。
僳僳族
住房大致有两种：一种是木结构，用长约一二丈的木料垒成，上覆木板，形似木匣，内地僳僳族大都居住这种房屋；另一种为竹木结构，先在斜坡上竖立二三十根木桩，顶盖茅草或木板，屋中央置一大火塘，因这种房子下面有很多木桩，故被称为“千脚落地屋”，流行于怒江僳僳族地区。
珞巴族
传统住房是石木结构的碉房，坚固耐久且具有很好的防御功能。他们在门上或屋内的墙壁上，画有许多避邪求福的图案。而墙上挂着的动物头首，既是财富的象征，也是对猎手打猎能力的炫耀。

满族故宫 在北京城市中心，也称“紫禁城”，是我国现存规模最大、最完整的帝王宫殿和古建筑群。始建于明朝永乐四年（1406年），作为明清两个朝代的皇宫先后有24个皇帝在此执政。故宫占地面积72万多平方米，房屋9千余间，周围宫墙长3公里，并有宽52米的护城河环绕。故宫的建筑部局严格分成外朝与内廷两大部分。外朝包括有以太和、中和、保和三大殿为中心的一组建筑，通常皇帝在此举行大典和召见群臣。内廷包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园及东西六宫等，是皇帝处理政务和与皇妃、皇子起居生活的地方。故宫正门即午门，它与南面的端门、天安门构成一南北狭长的前庭。故宫北门是神武门，东为东华门，西为西华门。故宫外朝部分建筑高大威严，内廷则是精巧别致。故宫以其豪华壮丽，气势磅礴的东方古典建筑艺术风格及保存的大量珍贵文物而闻名于世。 沈阳故宫� 辽宁沈阳市。清努尔哈赤、皇太极两朝皇宫。始建于后金天命十年(1625年)，用11年时间建成。建筑面积6万多平方米。从大清门到清宁宫为一条中轴线，将故宫分为东、中、西之路。崇正殿为故宫正殿。东部以大政殿为中心，是王公大臣议政场所。西部以文溯阁为中心，是皇帝的书库和书房。后这里成为陪都宫殿。避暑山庄� 河北省承德市北，也称作热河行宫、承德离宫。是清朝皇帝避暑和政治活动场所。从康熙四十二年（1703）开始，经80多年建成。倚山而建，占地约564万平方米，建筑物110余处。庄园内分宫殿区、苑景区，融南北园林特点于一体。宫殿正是皇帝处理政务及居住的地方。有著名景点72处，如“烟波致爽”、“如意洲”、“月色江声”、“南山积雪”等等。乾隆行宫 在江苏徐州市云龙山北麓，和平路44号。是清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝南巡至徐州时的临时官苑。当时的建筑规模很大，有院落五进，大殿和两侧配殿数十楹，院内还有假山、亭、台、小桥流水等，非常别致。现有正殿和一些附属建筑，解放后，多次整修，现为徐州博物馆馆址。外八庙� 在河北承德避暑山庄外的北侧和东侧。它们是康熙年建的溥仁寺、溥善寺(已毁)，乾隆年建的普宁寺、普佑寺(已毁)、安远庙、普陀宗乘寺、殊象寺、须弥福寿寺。瑷珲城 也作爱泽、艾浑、文雅、爱呼伦。位于黑龙江省爱辉县爱辉乡。清康熙二十三年（1684年）此地成为镇守黑龙江等处将军驻所。后将军移驻墨尔根（现嫩江县），这里改为黑龙江副都统驻所。满族称此城是"萨哈连乌拉霍通"。历史上，这座城因与我国人民英勇抗击沙俄侵略者的斗争事迹相联系而著称于世。现今距城不远的卡伦山、炮台山，巴哈拉达山、北大岭都是当年与沙皇侵略者进行斗争的战场。安远庙 在承德市避暑山庄东北面的山岗上，是承德外八庙之一。建于清乾隆二十九年（1764年），是仿照新疆伊犁河北著名的固尔扎庙建造的，为安抚当时从伊犁迁来热河达什达瓦部的2000多居民，专为修建此庙，因此也称为伊犁庙。寺主体建筑是普渡殿，为三层建筑，底层采用西藏堡垒式，上二层是重檐歇山顶式。殿顶盖三层黑色琉璃瓦，再衬以群山和蓝天做背景，显得庄严肃穆。殿内第一层供着大型木雕地藏王像，第二层曾放乾隆打猎用的衣物武器，殿内四壁画着以佛家故事为题材的壁画。东京城 在辽宁辽阳市太子河东5里处的新城村。清太祖努尔哈赤从赫图阿拉迁都辽阳时于后金天命七年（1622年）所建，为清初关外三个都城之一。城用长方砖建造。原有八个城门，现仅剩南面天又门一处。城中西南高岗上，原有八角宫殿和楼阁，东南有弥陀寺。东陵 位于河北遵化县马兰峪西，是清朝帝后陵寝建筑群之一。与河北易县的西陵并称。陵区始建干康熙二年（1663年），这里埋葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5个皇帝，14个皇后和136个妃嫔。除去昭西陵、惠陵、惠妃园寝和公主陵单成体系外，其他各陵均以顺治孝陵为中心，依次排列两边。孝陵在昌瑞山主峰脚下，从进入陵区到孝陵明楼的中轴线上，依次排列着石牌坊、碑楼、龙凤门、神道碑亭、隆恩门等数十座建筑，道路两侧立有整块石料雕成的石人石兽。远看陵区，苍翠的密林中显露出座座楼台殿阁，在苍山蓝天的衬托下，雄伟壮观。这里已开辟成巨大的游览胜地。
毛南族
人的居室为干栏式样，干栏内外山墙全是以木、石为构架，结实稳当。干栏一般为两层，上面住人，下面圈畜，门外有晒台，采光适宜而又可以防潮，这是中国南方民族民居的杰作。干栏的楼柱是石柱，楼内的台阶是石条，房基和山墙也大部分是由石块制成，连门槛、晒台、牛栏、桌子、凳子、水缸、水盆等也都是石料垒砌或雕凿的，这些石制用品上雕刻的花鸟鱼虫更是美不胜收。

常见的建筑
教学目标：
1, 通过查找资料能说出房屋的产生以及从古到今各种建筑的变化和发展史。
2，通过阅读教材中的资料能感受到人们在建筑设计方面的才华，从而激励学生发奋学习，将来能设计出更加现代科学的建筑。
3，让学生了解不同风格的房屋和不同功能的建筑，使他们能对常见的建筑进行分类。
教学重点、难点：
1，了解房屋的产生及从古到今各种建筑的变化和发展。
2，能否对常见的建筑进行分类。
课时：2课时
第一课时
一、 导入：
1，师述：房屋是人类居住生存的地方，正因为有了房屋，人类才结束了露营旷野的历史；有了房屋，人类才有了稳定的生活。关于房屋的知识你知道哪些呢？
2，板书课题：常见的建筑
二、新授：
1、 房屋的变化：
师述：古时候的人们为了生存，能有一个地方遮风避雨以及御寒，于是他们想到用草棚、洞穴当房屋。从山洞到现在的高楼大厦，房屋有哪些变化？
2，汇报讨论结果（指名回答）
3，整理刚才发言跟讨论的结果填写第四页的表格

不同历史时期的房屋 外 形 主要材料 主要功能 采用的工具和技术
洞穴、草棚、树巢 帐 篷 兽 皮 避寒暑风雨，防虫蛇猛兽 手 工
木 屋 在木架外面扎上枝条，树枝扎成屋顶，屋外抹上泥巴 木头、树枝、泥巴 遮风挡雨 自制简单工具（石器）
宫 殿 各式各样、金壁辉煌 砖、瓦、石灰 居 住 半手工操作
高层建筑、大跨度建筑 美观、占地少 水泥、钢材、玻璃、塑料、混凝土 工作、休息、娱乐、举行各种仪式等综合功能 机械化、自动化
4，对刚才所填表格进行一个具体的介绍（每人介绍一个时期的房屋）

第二课时
一 、 导入：
师述：不同风格的房屋它们在外形、材料和功能等方面都有不同，下面我们一起来看看。（出示图片）
二、新授：
1、 讨论：不同地区房屋的特点是怎样与当地环境和人们的生活方式相适应的？（8分钟）
2、 汇报讨论结果
3、 师述：除了用于居住的房屋以外，我们还会遇到各种各样的建筑物，而且不同的建筑物具有不同的功能，下面我们就来看看不同功能并且自己熟悉的建筑物。（出示图片）
4、 学生自由讨论怎样给不同功能的建筑物进行分类。（将教材第7面的建筑物分类）
5、 师检查结果（指名学生回答）
6、 自主探究：
学生分小组讨论：我们周围的建筑物是用什么材料建造的？它们有哪些特点和功能？（8分钟）
7、 各小组汇报讨论结果
三、知识拓展：
1、最早的房屋：
原始人类为避寒暑风雨，防虫蛇猛兽，住在山洞里或树上，这就是所谓的“穴居”和“巢居”（树上筑巢）。经过不断进化，古人开始营建房屋。据目前考古发掘证明，我国最早的房屋建筑产生于距今约六七千年前的新石器时代。当时的房屋主要有两种，一种是以陕西西安半坡遗址为代表的北方建筑模式——半地穴式房屋和地面房屋；半地穴式房屋多圆形，地穴有深有浅，以坑壁作墙基或墙壁；坑上搭架屋顶，顶上抹草泥土；有的四壁和屋室中间还立有木柱支撑屋顶。一种是以浙江余姚河姆渡遗址为代表的长江流域及以南地区的建筑模式——干栏式建筑；一般是用竖立的木桩或竹桩构成高出地面的底架，底架上有大小梁木承托的悬空的地板，其上用竹木、茅草等建造住房。干栏式建筑上面住人，下面饲养牲畜。
2、现代建筑艺术：太阳能建筑一体化技术
在当今世界能源与环境问题日益严重的形势下，太阳能是一种可利用的非常宝贵的可再生能源。而且相对于人类发展历史而言，是一种取之不尽、用之不竭、清洁的永久能源。太阳能建筑一体化技术是太阳能应用领域扩展的需要。把太阳能同建筑结合起来，把几千年来房屋只是人类居住、遮风挡雨、避寒暑的简单场所发展成具有独立能源、自我循环式的新型建筑，这也是人类进步和社会、科学技术发展的必然。
四、家庭作业：
查找关于建筑物结构的资料
板书设计：
常见的建筑
房屋的变化
不同风格的房屋
不同功能的建筑

北京合院，实际就是合院建筑之一种，所谓合院，即是一个院子四面都建有房屋，四合房屋，中心为院，这就是合院。合院在北京的胡同中，东西方向的胡同，南面一大排，为南面的合院；北面一大排，为北面的合院，一户一宅，一宅有几个院。合院以中轴线贯穿，北房为正房，东西两方向的房屋为厢房，南房门向北开所以叫作倒座
一家人有钱，人口多时，可建前后两组合院南北相连。再有钱的人家摆阔气，可以建设三个或四个合院，亦为前后相连。在合院中植花果树木，以供观赏。

合院小者，房屋13间，大者一院或二院，25间到40间，房屋都是单层。厢房的后墙为院墙，拐角处再砌砖墙，大四合院从外边用墙包围，都做高大的墙壁，不开窗子，表现出一种防御性。全家人在合院里，院中住的人十分安适，晚上关闭大门，非常安静，适合于以家族为中心的团聚生活。

到白天，院中花草树木，十分美丽，夜里花香，空气清新，晚间家人坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，全家合乐。家里人在院子里，无论做什么，外人看不见的，这符合中国人的习惯。

四合院住房分间分房，老人住北房（上房），中间为大客厅（中堂间），长子住东厢，次子住西厢，佣人住倒房，小姐、女儿住后院，各不影响。

北京合院设计与施工比较容易，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑，当然以木构为主体标准结构，重量轻，如遇地震，无论多大震级也不害怕，说明合院是可以防震的。整体建筑色调灰青，给人印象十分朴素，生活非常舒适。

其它地区的合院也与北京合院是基本相同的，不过有大有小，有高有低，材料相差不多，式样亦大同小异，这些合院是中国人民的重要建筑遗产。

北京合院与各地合院之不同有下列各点： 以北京为主的周围地区用四合院，以中轴为对称，大门开在正南方向的东南方向，大门不与正房相对，也就是说大门开在院之东南。这是根据八卦的方位，正房坐北为坎宅，如做坎宅，必须开巽门，"巽"者是东南方向，在东南方向开门财源不竭，金钱流畅，所以要做"坎宅巽门"为好。

因此北京四合院大门开在东南方向。这是根据风水学说决定的，只有北京周围才是这样做法，其它地方并非如此。

傣家竹楼的造型属干栏式建筑，它的房顶呈“人”字型，云南南部属属热带雨林气候，降雨量大，“人”字型房顶易于排水，不会造成积水的情况出现。一般傣家竹楼为上下两层的高脚楼房，高脚是为了防止地面的潮气，竹楼底层一般不住人，是饲养家禽的地方。上层为人们居住的地方，这一层是整个竹楼的中心，室内的布局很简单，一般分为堂屋和卧室两部分，堂屋设在木梯进门的地方，比较开阔，在正中央铺着大的竹席，是招待来客、商谈事宜的地方，在堂屋的外部设有阳台和走廊，在阳台的走廊上放着傣家人最喜爱的打水工具竹筒、水罐等，这里也是傣家妇女做针线活的地方。堂屋内一般设有火塘，在火塘上架一个三角支架，用来放置锅、壶等炊具，是烧饭做菜的地方。从堂屋向里走便是用竹围子或木板隔出来的卧室，卧室地上也铺上竹席，这就是一家大小休息的地方了。整个竹楼非常宽敞，空间很大，也少遮挡物，通风条件极好，非常适宜于版纳潮湿多雨的气候条件。

房屋装修风格分类