蒲松龄的很多名作中都带有非常颓废的男权主义思想，主张男权中心，男尊女卑，男子可以一妻多妾，风流快活，女人则必须从一而终，在社会地位和家庭生活中，男女地位都很不平等。在这种意识的支配下，蒲松龄在《聊斋志异》里为男人创造了一个情爱乌托邦：大自然的各种生物，水里游的，天上飞的，地上跑的，都可以幻化成神鬼狐妖，来向书生、向男人求爱。比如，《嫦娥》里的宗子美娶仙女嫦娥为妻，纳狐女颠当为妾。一妻一妾非但不互相嫉妒，反而整天跟宗子美嬉戏，似乎生活在化装舞会中。宗子美以未见古代美人为憾，嫦娥执古代美人图细细观察后，装扮成历代美女来取悦他，而狐女颠当又扮做嫦娥的样子，引得宗子美不断拥抱她并大喊“嫦娥”。宗子美娶了一妻一妾，这一妻一妾又变着法子让他“享受”历朝历代美女，这是何等惬意的男人幻想！再比如，在《连城》里，乔生和连城之间那生死与共的爱情原本非常美好感人，最后却又添了一个宾娘来，与连城共同服侍乔生。这个“宾娘”，实际上就是多余的，简直可以称为败笔，就像是把一段枯枝接到了绿叶婆娑的大树上。
楼上的是马瑞芳教授的高足或粉丝吧，学舌如斯
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