诸葛亮的后代有吗？

诸葛亮 - 子女及后裔
子女
诸葛乔：诸葛亮嗣子，诸葛瑾过继给诸葛亮，字伯松、原字仲慎，官至翊武将军。
诸葛瞻：（西元227年—263年）字思远，17岁时十七岁时，被后主刘掸招为驸马．历任骑都尉、侍中、尚书 仆射加军师将军等职．西元261年后，与董殿共同执掌蜀汉军政。 西元263年，魏将邓艾入蜀，诸葛瞻率军至涪迎战。邓艾在阵前写信诱他投降，诸葛瞻怒斩来使。在绵竹 与魏军决战时，由於寡不敌众，壮烈战死。

诸葛怀：诸葛亮幼子，晋太傅王览建议朝廷，召录汉代名臣之后裔到京城任职，惟诸葛怀未至。经查 访得知，原打算给诸葛怀封爵，他推辞说生活可以自给，无才干补闰，愿终老於家。晋帝同意了他的请求。
诸葛果：诸葛果，诸葛亮的女儿。成都西南有朝真观，即乘烟观， 古老相传，诸葛果在这裏修行和成仙升天。

后裔
根据古代史料，有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。

现在诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。

诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。五代时的寿昌即今浙江建德。诸葛利生子诸葛青，诸葛青的长子诸葛承阴的后代于南宋时迁到泉麓村。泉麓村现属兰溪市，现该村有109户569人，其中450人是诸葛氏后裔。诸葛青之次子诸葛承枯的后代从寿昌迁到石鼓坂脚，石鼓坂脚即今浙江省建德县李家镇石鼓村，现那里有诸葛后裔292人。诸葛青之四子诸葛承突的后代从寿昌迁到浙江省龙游县华龙村定居，目前这里有诸葛后裔49户230人。诸葛青的三子诸葛承载的后代于南宋时迁居到浙江高隆定居，高隆之名，取诸葛亮高卧隆中之意。高隆即今兰溪市诸葛镇。诸葛后代散居在高隆周围的7个村落生息繁衍，到了明朝人们便开始称高隆为诸葛镇了，这个称呼一直叫到现在。现在的诸葛镇有诸葛后裔2500人，是诸葛后裔最集中的地方，现已成为诸葛后裔的活动中心。

诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着 《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。

诸葛亮后裔聚居地：诸葛村

诸葛村属浙江省兰溪市（隶属金华市）诸葛镇，国家一级文物保护单位，古称高隆，全国最大的诸葛亮后裔聚居地，是后汉三国时期蜀汉丞相诸葛亮后裔，南宋末年诸葛亮27世孙诸葛大狮公迁居此地后，今有第43至55代共4000多人居住村中，诸葛村以其‘原汁原味’的神秘文化与文物古迹而闻名。

村落布局奇巧罕见

诸葛村高低错落有致，气势雄伟壮观，结构精巧别致，空中轮廓优美。

位于诸葛村九宫八卦图中心的钟池，一半水塘一半陆地，两面各设一口水井，形成极具象征意义的鱼形太极图。钟池周围构筑的八条弄堂向四周辐射，使村中的所有民居自然归入坎、震、巽、离、坤、兑、干八个部位。

更为神秘的是村外八座小山环抱诸葛村，构成天然的外八卦阵形。当游客步入村中纵横交错的古巷时，大有似连非连、半通不通、曲折玄妙之感。置身其中，更加感悟到杜甫的‘功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴’的内涵。

诸葛村现存有209座明清民宅建筑，‘青砖小瓦马头墙，肥梁胖柱小闺房’，结构之精、布局之奇，令人叹为观止。目前保存完好的11座堂有：大公堂、丞相祠堂、崇信堂、崇礼堂、雍睦堂、大经堂、崇行堂、春晖堂、文与堂、燕贻堂和敦复堂。

丞相祠堂松柏同春

丞相祠堂是诸葛氏族祭祖的场所，始建于明末，坐西朝东，平面按‘回’字形布局，由门厅、中庭、庑廊、钟楼和享堂组成，总面积为1400平方米。头门为歇山顶、五开间、八字门。

庭上四根擎柱分别以松树、柏树、桐树、椿树作材料，寓意‘松柏同春’。

梁上雕有9个鱼形太极图和9只金狮抢球图，四周柱上的牛腿雕刻非常精细，庑廊里供奉着诸葛氏族14位先贤塑像，享堂左右筑有钟楼、鼓楼，享堂上则供奉着诸葛孔明坐像。诸葛氏族历代子孙考中举人、进士或升官，族中出现重大事情而举行祭祖、庆典仪式等都在这里。

为纪念诸葛先贤孔明，每年在其生辰、忌日即农历四月十四、八月十八及冬至日，都要举行大的祭祖庆典活动。

(香港商报)

三国演义中写道，他的儿子诸葛瞻，孙子诸葛尚。他还有兄弟诸葛瑾、族弟诸葛诞。

有,有儿子

有儿子，不过据说很蠢.