首先,我没有听说过佛有三不度的说法。
其次,世法佛法本无二无别,而凡事我们都要从自身找原因。
另外,最最重要的,强调第二点。佛来度或不度,这中间都有着因缘相联系。
我们成佛,佛只是助缘,关键还要在于自己。
一味指望外援,我想这就是我们常说的迷信吧。
阿弥陀佛
我们常说,师傅领进门,修行在个人。世尊就是我们的老师,并不是什么神仙佛祖,并不是高不可攀,他时时都在我们身边。我们为善精进,世尊欢喜。我们为恶造业,世尊悲伤。
引用现在流行的话“你若安好,便是晴天”
佛度有缘人。比个例子吧,一个老师要教一个班,五十人。那么这五十个学生当中,有十五个非常聪明,老师一讲就明白了,不明白的也会自己研究,那成绩自然好。还有十五个资质一般,老师讲了,没有立刻明白,但会刻苦地复习,自己研究。成绩自然也不会很差。还有十五个资质一般,老师讲了,没明白,也不肯去刻苦,所以听多少就学会多少。成绩就很一般,混个及格就满足了。还有最后五个,爱耍聪明,老师讲了,明白不明白都不管,考试的时候再临时报佛脚,甚至抄小抄。那这样的学生,成绩当然很差了。
佛菩萨就是这位老师,我们学佛者就是这些学生。你想做哪一种学生呢?碰上第一种,老师很轻松,讲什么,他们会听得懂,也会去研究。这就是有上慧根的人。第二种,虽然没有完全明白,也会自己研究。也会刻苦。那是中慧根的人。这种人虽然没有那么聪颖,但是刻苦学习。所以佛也可以度。如果碰到最后那两种,不肯去钻研,听多少就多少,甚至老师讲的话还要反驳。那佛怎么度呢?
佛度有缘人,此有缘,指的就是相信佛的话。还要去学佛的行为。如果只是相信,却不学,也是表面而已。信愿行三者合一,才是真正学佛
佛和众生平等,只是先于我们觉悟。佛不能代替我们修行,佛只是引导我们认识觉悟。不勉强,自己看着办。如果强求,就不是佛法了,多是个人邪见。这也是我听师傅讲的。
勿须疑此,深入经藏,如来慈悲智慧海,唯佛与佛能证知,要信勿疑,要恭敬欢喜行善,调伏自心,《楞严经》
扁鹊是名医,也有几个不医.不是医生的问题;佛想度众生,还需要配合.