多选?还是单选?
如果是“多选”,可以说①③④都是。——只是②的表述有点欠妥(人类什么时候真正“命令”过自然?又能什么时候真正能够“命令”自然?——②的那句话本身就不是“唯物”的)。
如果是“单选”,这题目出的就多少有点武断! 【这样的高中哲学教学,叫人堪忧!说明出题的老师,并不具备真正哲学思维的能力。过于机械地理解“唯物”与“辩证”的关系。课堂上讲的是“唯物辩证”,而其教学思路却是“形而上学”的。】
①量力而行,尽力而为 ——说的是“人自身的能力、物力、财力、人力资源等等”与“具体实践”的辩证关系;(既有唯物又有辩证)
②要命令自然,就必须服从自然——涉及的是“人”与“自然”的关系,但这句话是有问题的——人类与自然的关系过去不是而且永远也不会是“命令”与“服从”这样一种关系;这句话本身的立足点就是错误的,即:一开始它就把“人与自然的关系”看成是“命令与服从”的关系,这本身就是一种形而上学的思维方式,本质上并不是“辩证的”!
③万物独化,物各自生 ——说的是客观物质世界“普遍规律”与“特殊规律”的辩证关系(既唯物又辩证)
④仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱——说的是“人类的物质生活世界”和“人类精神生活世界”的辩证关系。(如果没有“既唯物又辩证”的思想方法,不会产生这样的思想表达。)
2
唯物,物质第一性,自然规律是马克思主义哲学的一大特色
即坚持物质的第一性
尊重物质发展规律,发挥人的主管能动性,以顺应自然的形式达到改造自然适应人类需要的目的
人与自然的和谐也在于此。
选2
1 人主观能动性与客观现实的辩证关系
2 服从自然是唯物主义,改造自然体现辩证法
3 形而上学孤立、静止看问题
4 朴素唯物主义
收到求助但是非专业领域——
个人认为选2
世间万物各有其存在的价值,有其存在的理由,没一个物种都是大自然的一部分,万物运化,各有其独特性,但又有其关联性。此为“万物独化,物各自生”;万物既已运化,生存成长的过程之中,物种与物种之间,物种与环境之间都在相互的适应中不断地发展。审时度势,量力而为,选择既已全力以赴,尽力而为。