帮我翻译下下面的文言文。

冯恭人杨氏，是冯德文原配。德文到粤西客游而死，棺材运回后，冯恭人水酒不进，口中号哭哀恸欲绝，公公婆婆安慰她劝导她，她才勉强进了一点饮食。冯恭人侍奉公婆，周到孝顺奉养。儿子云湘，擅长料理生计，家因此富裕，而冯恭人勤俭，任然日夜纺织不倦。生平足迹不进入庵观，曰：“宗族亲戚贫寒的人很多，吾当周济他们。烧香谄媚佛，是没有益处的。”冯恭人已经能够按旧例请求表彰，恰逢长孙汝霖用钱财买了个郎中之职，加升二级，冯恭人于是因此得以封为恭人。八十岁，姻党要一起为她祝寿，冯恭人不答应。却拿出金钱修建邑中忠孝节义祠，并清除道路便于他人旅行 冯云濠 字五桥，幼时聪颖有悟性，五岁时父亲死了，哀伤痛哭像成年人，长大后才识过人。家 无官爵封邑，却好做善事，大凡邑中疏浚河道、救济灾荒等事，不惜千金倡导，作为全邑奖励。并创建了德润、慈湖两个书院，疏浚了北湖，修筑了两堤。大凡排忧解难的事，他一句话就立即解决，人们都敬佩他 冯节母洪太夫人，是资政赠云树的继室。侍奉公婆，极尽妇道；抚养前妻生的儿子本诚、本仁，非常慈爱。生子本怀才五六岁，赠公死了，太夫人怀着悲痛，尽力操持家务。她家本来丰裕，到这时更加富裕。乙未、丙申，年成饥荒，她就打开粮仓赈济贫穷的人。每次邑中有义举，总是叫本诚争先资助出力。平时，遇到亲族穷困贫乏，立即给以周济，丝毫不吝啬。经十九年如一日。死时，四十五岁，按例得以表彰她“节孝”。后来恰逢海上有战事，本诚等追念太夫人遗教，倾尽家中钱财来资助军费。皇帝下令嘉奖，按次序赐巡道衔，并且加升官阶，等同二品。恰逢皇太后万寿广施恩泽，节母于是得以封为二品太夫人。 冯象临，是慈溪诸生。家里遭了火灾，到处寻找父母，烟焰弥漫了空间，找不见大门。冯象临大喊，一找到母亲，就从火中背出来。第二次进去背父亲，并把一个弟弟夹带出来，半深已经烧得焦烂。听说妹妹还留在卧房内，母嚎叫着，要自己进去，冯象临立即阻止了她，迎着烈焰携带着妹妹出来，最终烧烂而死。事情传到皇帝耳中，赐予表彰。（《明史·孝义传 冯觉晓，性情至孝，二亲年事已高，步履艰难。嘉靖三十五年倭寇入境，欲要杀了双亲。冯觉晓伸长脖子请求代替父母去死，倭寇因此感动，砍断柱子离开

我来吧，虽然有点多。不明白的地方，HI我。

冯恭人姓杨，是冯德文的配偶。冯德文作客出游广东西部时死了，棺材运回家，冯恭人不吃不喝，嘴里号啕痛哭，伤心欲绝，公公婆婆安慰劝导她，才勉强吃点东西。恭人侍奉公公婆婆，尽自己最大努力来孝顺赡养他们。儿子叫云湘，善于料理生计，于是家里逐渐变得宽裕富饶。但恭人依然勤劳节俭，还日日夜夜纺线织布而不感到疲倦。活着的时候，她从来不去尼姑庵道观等地方，说：“宗族亲戚里贫穷的人很多，我应该仔细周全地抚恤他们。用烧香来讨好佛主，没什么用处。”冯恭人已经可以按例请得表彰名号，正好遇上长孙冯汝霖花钱在朝廷做郎中，官爵加升二级，因为这个冯恭人于是就被封为了恭人。年纪八十岁，亲戚朋友打算共同为她摆酒祝寿，恭人不允许。出钱修葺乡里的忠孝节义祠，并且清扫道路方便路人行走。

冯云濠这个人字叫五桥，小的时候很聪明，五岁时父亲去世了，他伤心悲痛得像个大人，长大后才识超过了一般人。家庭条件向来比较好，喜好做善事，乡里凡是有疏导河流、救济灾荒等事情，他从来都不惜花费千金来做倡导者领头羊，用来鼓励全乡的人。同时他还创建了润、慈湖两所书院，疏通北面的湖泊，建造了两座堤坝。凡是帮人排忧解难的，只要一句话就马上作下决定，人们全都尊敬佩服他。

冯节的母亲又称做洪太夫人，是资政大人赠云树的继配。侍奉公公婆婆，能尽妇人的道义；抚养云树前妻的儿子本诚、本仁，非常慈爱。自己的孩子本怀生下来才五六岁，赠云树就死了，洪太夫人非常悲伤痛苦，自我勉励操持家庭事务。家境本来就挺好，在她的操持下就更加富裕了。乙未年、丙申年，庄稼连年歉收，她拿出家里储藏的米粟赈救贫穷的人。每每乡里举行仁义的活动，就让儿子本诚争在别人前面去帮忙出力。平时，遇到亲戚族人有困难，就马上抚恤帮助，从来不吝啬什么。差不多十九年她一直都是这么做的。死的时候，年纪四十五岁，按例请得“节孝”的表彰名号。后来海上有战事，儿子本诚等一些人追念洪太夫人遗留下来的教导，拿出所有钱财物资来作为军饷。皇帝有圣旨嘉奖他们，封给他们巡抚道台的官衔，并且把他们的爵位俸禄提升到二品。恰好碰到皇太后在摆寿宴时广施恩惠，冯节的母亲于是就被封为了二品太夫人。

呃……累死我了，可你明白还是不明白呢？