谁能帮我解释下，红孩儿和太上老君是什么样的关系？

在道教中太上老君并不是一个人，是大道的化身。只是道士怕一般人不好理解，就将大道人格化成了一个先天的神，所以--故事就产生了。在道教中太上老君是万法教主，世间所有的法术都是太上老君传的。其实法术也就是大道的体现。至于你所的什么芭蕉扇，那也只是一个比喻而已。修真的人一般要炼法宝，经过祭炼，任何普通的物件都能有神通。如果要说最厉害的法宝，当然应该出自教主之手了。所以呢--芭蕉扇是太上老君造的，九齿钉钯子是太上老君造的……我在一些古代传下来的法术秘本中确实见到一些法宝制作的记载。如意棒，金刚圈，之类的法宝确实是有的，所以我估计作者应该是认识一些道人，或者看过这些书，所以才写出来的。 再说铁扇公主，西游记里讲铁扇公主是罗刹国的人，这个罗刹国是什么地方？其实是佛教传说中的一个国家，那里的女人个个娇艳美丽，而男人却奇丑无比。所以古代人用罗刹来比喻女人的美艳非常。不过罗刹国是佛教传说，太上老君是道教传说，按理是碰不到一起的，可是偏偏中国人却是很会想像的，可以看出国人对外来宗教的容纳，所以才有了你今天看到的西游记。而牛魔王！较早的版本是元朝的戏曲，讲的是孙空在花果山“定居”后，交了七兄弟，其中就有牛魔王。不过早期版本的孙悟空七人并不厉害，只不过是一般的妖怪而已，因偷了仙宴被玉帝派二郎神抓拿，天兵一到花果山众妖就溃散了，根本不经打，七兄弟最后也束手就擒，被抓时还喊着跟我没关系啊，都是猴子闯的祸，可见他们所谓的兄弟结拜，感情并不是那么深。结尾是后来猴子等众神压上天庭受审……不过奇怪的是怎么传到明清两朝猴子就变得翻天覆地了，可能是为了后来的取经埋下伏笔吧，顺便一说，西游记里的法术在道教中都是能找到踪影的，而猴子的地煞七十二术，也并不是最高。只不过是神仙的小把戏而已。又说三昧真火，其实所谓的三昧真火并不是火，也只是隐喻而已，这是内丹术语，虽然三昧真火有多种说法，甚至可能起源佛教，但是西游记是以北派丹法为主导，所喻者也必然是内丹的术语，所谓三昧真火，心者君火 亦称神火也，其名曰上昧 音妹，低去声；肾者臣火 亦称精火也，其名曰中昧；膀胱 即脐下气海 者民火也，其名曰下昧。”
所讲的是道家内炼的火候，又有一说是为人身中的精气，每一个得道的修炼者体内都是真火，只要受伤真火就会外泄，所以!!红孩儿在喷火前，打破了自己的鼻子。而在封神榜中，赵公明被打伤时也吐的是三昧真火……红孩儿善用三昧真火并不是什么稀奇事。所谓术业有专攻，从修炼的角度来讲，并不难，如果红孩儿会难道牛魔王真的不会？这只是故事而已。最后再说明一下，西游记只不过是一本多个故事的小说集合。作者对佛道也只是略懂，我们最好不要以瞎编的小说为准。

扇子有两把威力比圈子大很多，这等法宝怎会落在一个罗刹女鬼的手上，奇怪吧，其实他们老君系的怪有共同的特点，就是每到一处就拷打山神土地，金角银角，悟空，红孩儿都有这个行为，

太上老君三清之一，红孩儿牛魔王儿子，二郎神哮天犬的主人，哮天犬是耶和华的父亲

没有关系。一个是下界牛魔王的儿子，一个是道教的三清之一，怎么会有关系？

额……这个，红孩儿是太上老君跟铁扇公主……你懂的……