最早提出来人性本恶的是中国春秋战国时期。。
中国历史上第一个主张人性本恶的是荀子。荀子名况，字卿，战国时期赵国人，比孟子小70多岁。孟子死时，荀子才10多岁，还是个儿童呢。 荀子论述“人性本恶”，相对孟子的“人性本善”，是一个进步。既有逻辑，不像孟子信口雌黄；又有论证，不像孟子胡搅蛮缠。与孟子明显不同的是，他对人性下了定义：“生之所以然者谓之性。”就是说：性，是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能。与“性”相对的是“伪”。“伪”是人为、后天加工的意思。比如，仁义礼智信就是“伪”，是人为教化的结果。他认为：“性者，本始材朴也；伪者，文理隆盛也.无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。”
人刚一出生，根本没有善恶之分，完全是动物的本能在起支配作用。动物哪里知道什么善恶？
一个小婴儿在他心里只有对于食物的追寻和对睡眠的需要，让他去分辨是非善恶怎么可能？
所以无论是人性本恶还是人性本善都是错误的，人最本质还是动物属性。
性善论，性恶论，都有道理，没有定论。
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