纳兰性德就是曹雪芹所著《红楼梦》中贾宝玉的原型。
由于纳兰性德特殊的家庭出身、传奇般的性格和经历,后世许多研究者认为,他就是曹雪芹所著《红楼梦》中贾宝玉的原型。
据说当年曹雪芹写《红楼梦》,稿未完而人先亡。抢先得到手稿的和珅将其呈献给乾隆皇帝,而乾隆皇帝在翻阅后说:“此盖为明珠家事作也。(这是纳兰明珠的家事呀)” 把《红楼梦》与纳兰家联系起来,这种说法尽管尚待商榷,但可以肯定的是,纳兰性德与贾宝玉的确有许多相似之处,而曹雪芹的《红楼梦》也确实受到了纳兰性德的影响。
原来,纳兰性德与曹雪芹的祖父曹寅曾同为康熙皇帝的侍卫,二人仅相差四岁,并共事了八年,交情很深。后来曹寅离开北京到南京任江宁织造,多年后纳兰性德随康熙帝下江南时还去拜访过曹寅。
他们都极富文采,同是帝王的近臣,并且都与皇家有着千丝万缕的联系。曹家自曹寅的祖父起为满洲贵族的包衣,属帝王家臣,曹寅的生母曾是康熙的乳母,曹寅当过皇帝的侍读,曹雪芹的姐姐是礼亲王之子平郡王纳尔苏的王妃。此外,他们两家都曾自觉不自觉地卷入宫廷权力争斗,经历了荣辱盛衰的轮回。
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纳兰家族和曹家家世共同之:
一、王朝关系上
纳兰性德和曹雪芹的祖父是同事,他们都是大内侍卫,而且关系还不一般,他们俩都是非常有才华的。另外就是从他们的作品中可以他们对满汉文化从两个角度达到了异曲同工之妙。他们都是皇帝的近臣,都是清朝文化干将,所以在职能方面是极为相似的。
最后他们出生都是官僚世家,纳兰性德和曹寅都是和康熙皇帝一起玩大的伙伴。
二、在家世上
两个家族都非常注重文化,儿孙都是文采出众的。两个家族虽然都是武官出生但是却非常注重诗文。最重要的是两个家族都有着大起大落,遭遇抄家的厄运,纳兰家是因为政治风云变幻,家族内部矛盾和王朝的衰落。而曹家也被撤职抄家。
三、个人品格
他们的个人品格也极为相似,他们过人的文采和文化基础都是差不多的,而且纳兰性德和曹雪芹都是风雅的人,对朋友有情有义,出身富贵但是不贪功名。
参考资料来源:人民网-揭秘:《红楼梦》中贾宝玉的原型是“满洲第一才子”?
红楼梦这本书和书的作者曹雪芹和纳兰都有关系,但是书的内容与纳兰家没有关系。
当年曹公家族获罪住在现在北京西郊时,雪芹穷困潦倒以教书为生,但全家依然难以饱腹且雪芹善饮,时常有好友纳兰相接济,雪芹家的事纳兰也知之甚详,甚至包括曹公的诗以及曹公儿子死亡时间和曹公死亡具体时间都在纳兰的所出版的诗集中有所记载。想当时曹公写红楼梦时纳兰应该知晓,且据传成书后纳兰曾经看到过全本红楼梦,后来又有人相互传阅,致使80回后散失不全。曹公再想重写时已经是力不从心,最终也没有再完成自己的巨著。说来这不得不算憾事。既是曹公的憾事也是后世读者的憾事。
这是一个有争议的问题。当年,乾隆看到红楼梦时,一口断定是前朝纳兰家的事,宝玉的原型即为纳兰性德。因为其父纳兰明珠为康熙朝宰相,权倾朝野,而纳兰性德虽然生于富贵之家,皇帝身边亲近的侍卫,但其生性厌恶官场,富贵。有诗为证:“别有根芽,不是人间富贵花。”并且年仅30多岁就去世了。很多学者认为,他这种人生际遇和个性与贾宝玉颇有相似,所以说他是宝玉的原型。但刘心武先生认为,红楼梦的原型人物应出于曹家,写的是曹家的兴衰以影射社会,这也是现在较为流行的说法。
正统的说法,纳兰性德和红楼梦的作者是朋友。在近代确定曹雪芹是作者之前,传说红楼梦是纳兰性德的自传,这说法是乾隆提出的
红楼梦应该不是纳兰写的,因为红楼梦作为长篇小说成就很高,但文中诗词并不是很出彩,同纳兰性德还是有差距。
没有。宝玉除了出身侯门与容若同样富贵出身差不多外,两个家族之间没有联系。虽然,容若的姑姑是康熙妃子,明珠也曾是大阿哥党,大阿哥遭圈禁后明珠亦不受重用。但红楼梦也许是曹雪芹对自己身世、家族的一种写照吧。个人之言,如不苟同,请无视。