清朝时期满族为何比明朝还要推崇儒家思想？

满族是东北一隅的游牧民族，满族人以武力入关，为减弱汉人的抵抗情绪，而学汉人对儒家思想的崇拜，得到文化的飞跃，所以满族人比明朝的汉人更加的推崇才儒家思想。

游牧民族文化低于汉族，满族人对于汉文化和儒家思想的崇拜根源

一直以来，游牧民族与农耕民族之间就存在着文化的差异，学习的文化体系有所不同。所以虽然元朝完成了大一统，在迫使汉人学习蒙古文化，鄙视汉文化的制度之下，元朝很快就走向灭亡之路，所以满族吸取了这个教训，入关之后，正视游牧民族的生活习惯所导致的生产力低下，且满族人长年居于东北，环境闭塞文化落后的事实，看到汉文化的成熟，农耕生产的发达，故而满族人对于汉文化从心底有了崇拜，对汉文化推行的儒家思想就更为推崇。

满族人对于儒家的推崇，减弱了汉人对于满清的不满，让满清出了百年康乾盛世

满人对于儒家的崇拜是一回事，推行却也是有自己的小心思的，千年儒家已经深入汉人的骨髓，作为一个外入的民族需要融入来，就必须让汉人减弱抵抗的情绪，那么推崇儒学是一个手段。而正是这一手段，让满族人的野蛮披上文明，拢得臣民的心，让君主制度得到一个新的巅峰，德治、人治让满清百年昌荣，康乾盛世是儒家思想体系与政治结合的一个奇迹，正是这个奇迹，让满清更为推崇儒家思想到达一个夸张的地步，远远超过汉人自我统治的明朝。

清代文化统治达到一个空前的高度，虽然满族人对于汉文化的崇拜而让他们以此为手段，统治了几百年的皇朝最终也败落，可谁能否认儒家思想对我国政治有着巨大的影响力？

清明时期满足比明朝还要推崇儒家思想，这是因为吸取了之前元朝的教训，虽然元朝实现了统一，但可惜的是他不是很会治国，元朝的时候推崇的都是蒙古文化，他希望所有的汉人都能够褪去自己本身的文化，而是选择学习蒙古文化，也正是因为如此才导致了元朝非常的短命，而清朝也正是看透了这一点，所以才会大力推崇儒家思想，甚至已经到了一种非常极端、夸张的地步。

儒家思想我们都是非常熟悉的，因为上学的时候我们就有学习过《论语》，《论语》也确实教会了我们很多东西，但我觉得它过于古板了，如果正确使用是可以起到很好的作用的，但如果太过教条就会使它变得有些迂腐，而当时清朝所推崇的儒家思想就是非常极端的，我觉得这从女性守节这方面就可以看出，在清朝的时候女性是必须要守节，女性的贞洁固然很重要，但是那个时期的要求未免有点过于苛刻了。

女性在守寡之后的很长一段时间里都是不能再嫁的，比如这个女性是在二十到三十这个年纪之间守寡的，那么她在五十岁之间都是不可以改嫁的，五十岁之后就可以了，虽然没有要求必须从一而终，但是基本上也没有什么区别了，因为在最好的年纪都已经被浪费了，又有几个人会在五十岁之后选择改嫁呢？所以说虽然没有严格地要求，但实际却没有任何区别。

我觉得儒家思想确实是有很多东西值得我们去学习的，如果我们能够正确地运用，它对我们来说一定是有很大的帮助的，但如果是过分地追求那就是一种迂腐，很多陋习也是由此而产生的，所以说不管是什么事物都是要有一个度的，不然就会过犹不及。

清朝的满族长期生活在我国的东北一带，环境相对闭塞，长期的游牧生活，生产力也比较低下，导致满族文化比较落后。满族文化与当时的先进成熟的汉文化相比，其落后、甚至野蛮完全的显露出来，在满族逐步向内地进行的时候，汉文化也吸引了他们，是他们对儒家思想及孔子充满了崇拜。

再一个清朝的满族之所以推崇儒家思想，还有他们自己的考量，那就是想借此削弱或消除汉人对满族人抵触情绪。儒家文化在中国绵延了几千年，从上至下的人们都深受儒家文化的影响，尤其是那些前朝的官吏、士大夫，他们都接受过良好的儒家文化，对入侵自己的满清成为自己的统治者，心里的抵抗情绪更甚。更不能接受曾经的“蛮夷”来做自己的王。所以满族统治者只有维护和继续儒家文化，以此为手段，维护其统治。

儒家文化总结下来有四个特征，宗经、法古、守礼、重德。儒家学问虽然条目庞杂枝节难理，但是不外乎这四个方面的内容。 满清入关后，提倡德治与人治，使满足从野蛮向文明有了一个质的飞跃。而在满清政府对儒家思想的极力推崇下，那些前朝的旧臣也愿意在满清朝廷任职，帮助满清巩固自己的政权，并且有力维护了中国的“大一统”。

在满清统治的2百多年间儒家思想得到了批判与发展，构筑了新时代特色的儒家思想体系。涌现出了顾炎武等新儒学代表，17世纪的时候，“汉学运动”到乾隆、嘉庆时达到了顶峰，历史上称作“乾嘉之学”。清朝的满族本就是为了巩固自己的统治而推崇儒学，后来竟然将儒学进行到了一个新的高度，历经顺、康、雍、乾四朝的开拓奋进，以儒家思想与传统文化相结合的“康乾盛世”出现了。

因为儒家思想好用啊。儒家思想最重视长幼尊卑，他引导人们忠于君主、重于朝廷，这么好的控制人的手段清朝怎么可能不用。

因为清朝时期虽然满族是统治阶级，但是还是有很多汉人在朝廷的，所以为了能够让这些汉人能够臣服，所以就推崇了儒家思想。