求关于春秋战国时期的一些历史资料，民俗文化人文地理反正关于那个时代的正史或野史都行，文艺小说也可

除了史记、春秋、春秋三传、国语、战国策、诗经这几大古籍外，特别推荐：
1.《竹书纪年》，包括《古本竹书纪年辑校》《新本竹书纪年》等；
2. 马王堆帛书《纵横家书》。这本书看完，你会知道，司马迁把战国第一纵横家苏秦整个弄错了。纵横家书大部分是苏秦与燕王、齐王等人的书信，这些语言要比后人编纂的史书真挚得多。

学人考据的就多了，个人很推崇杨宽、沈长云、唐兰等先生。如杨宽的《西周史》《战国史》《古史新探》，沈长云的《赵国史稿》、《战国史与战国文明》、《崛起的士人》，唐兰的《黄帝四经》、《战国纵横家书》、《春秋事语》、《西周青铜器铭文史征》等。

小说推荐《大秦帝国》6册，作者孙皓晖，此书堪称目前中国第一历史长篇；《东周列国志》可谓大事不虚，小事不拘，里面的生活细节大多是明代的，如果对历史环境过于龟毛估计忍受不了。

强推两本小说，很真实《春秋小地主》《大争之世》，特棒

《战国策》、《史记》、春秋三传

1.生产力的发展：
①农业：铁农具的问世和使用范围的扩大，牛耕的出现和推广，大量荒地得到开垦成为私田，耕地采用“垄作法”；
②手工业：民营手工业和家庭手工业出现，冶铸、纺织、漆器、造船成为主要手工业；
③商业：私商的涌现打破了官府垄断商业的局面；
2.生产关系的变化：
（1）私田主人采用地租剥削方式经营土地，封建剥削的土地制度产生，地主阶级和自耕农阶级形成。
（2）小农经济的形成：小农经济是以家庭为单位的个体农业经营模式，是中国封建社会农业生产的基本模式。
特点：①以家庭为生产、生活单位；②农业与家庭手工业相结合；③自给自足的自然经济；④低生产力下的精耕细作；⑤具有不稳定性，易于两极分化。
（二）春秋战国时期的“百家争鸣”和儒学的形成
1.“百家争鸣”局面的形成：
①定义：“百家”指“诸子百家”，即春秋战国时期出现的思想流派。主要有道家（老子、庄子）、儒家（孔子、孟子、荀子）、墨家（墨子）、法家（商鞅、韩非子）等。“百家争鸣”指上述学者、学派对当时社会上和学术上的问题进行争论、彼此融合的局面。
②背景：a.春秋战国处于大变革时期 b.“士”阶层的兴起和受到各国的重用；c.私学的兴起打破了“学在官府”的局面；d.专制主义的政治统治局面尚未形成。
③历史地位：①推动了春秋战国时期学术文化和思想道德的发展；②奠定了中国传统文化体系的基础；③是中国历史上第一次思想解放运动，对中国社会发展产生深远影响。
2.孔子创立儒家学派：
①孔子是中国古代大思想家，儒家学派创始人。他的思想核心是仁，主张“爱人”和“为政以德”，体现了人道主义和民本思想；他重视礼，主张用礼来规范人与人的关系，作为立国立身的基础；他提出中庸思想，用以协调仁和礼的关系，使对立因素达到统一与和谐。仁、礼、中庸思想成为儒家学说的核心内容，并渗透到后代的社会秩序和个人行为规范中，有利于缓和社会矛盾、维护一统。
②孔子是中国古代大教育家。他开创了私学，“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面；他还总结出包括“因材施教”在内的一整套教育理论。为中国后来教育的推广创造了条件。
③孔子是中国古代文化的传承者。他整理编撰了古代文化典籍《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，使中国古典文化绵绵不绝，树立了继往开来的里程碑。既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。
3.战国时期儒家的发展：
孟子：提出“仁政”、“民贵君轻”、“性本善”等主张（政在得民）
荀子：提出 “仁义”和“王道”、“君舟民水”、“性本恶” 等主张，综合了法家和道家思想的合理成份，使儒家思想更能适应社会的需要。
墨家（墨子）尚贤、尚同（上之所是，必皆是之；所非，必皆非之）、非攻、节用、节葬、非乐、非命：主张摆脱传统天命思想束缚
法家：历史向前发展，当代胜过古代
（四）春秋战国时期的科技和文学艺术
文学艺术成就
（1）春秋时期的《诗经》是我国第一部诗歌总集，是中国诗歌成熟的重要标志，奠定了中国古典文学现实主义的基础。
（2）战国时期楚国屈原创造出一种新的文学体裁—“楚辞”（又称骚体），并写出《离骚》。
（3）至商朝，汉字已形成完整的体系，到春秋战国时期汉字已演进到篆字的成熟阶段。
演变总趋势是由繁到简。