欧洲中世纪宗教发展趋势详细点

古代和中世纪的宗教研究，往往是以宣传神学或批判神学作为出发点，而多以前者为主。欧洲文艺复兴运动以后，宗教研究开始从基督教神学中摆脱出来，走上了理性思考的独立道路，因而，宗教学曾被称为“启蒙的儿子”。由于基督教在世界范围内拥有巨大的势力，近代西方的宗教研究，很多仍然是站在欧洲基督教的传统立场上对其他宗教进行某些比较分析，其目的是为了颂扬基督教和西方文化，贬黜其他民族宗教和文化。现代西方的宗教学研究，有的还有一定的宗教背景，仍以宣传宗教信仰为其目的，但也有些已从信仰主义扩大到探索宗教的历史、社会根源方面来，有的已从社会学、人类学角度，运用社会科学方法对各种宗教作客观和科学的阐述或研究，在研究中尊重各民族的宗教文化传统在欧洲中世纪之前，宗教的发展并不顺利，罗马帝国对宗教也进行了残酷的Ｚ压，基督教、犹太教等教派都遭到了大规模清洗。但是由于人们对罗马帝国的统治越来越不满，而罗马贵族中也有不少开始信仰基督教，基督教在罗马帝国各个阶层都有了深厚的基础，使得基督教虽然屡屡受到清洗，但是不能完全根除，而且在欧洲的传播范围更加广阔。在这种情况下，罗马统治者不得不重新面对这种局面。直到313年，罗马帝国皇帝君士坦丁大帝颁布米兰诏书，从而使基督教成为政Ｆ所允许的宗教。325年，尼西亚信经在第一次尼西亚公会会议上通过，并成为基督教的最基础的原则，现在几乎所有的基督教教派都接受这一原则。392年，罗马皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。从此，基督教开始迅速发展起来。社会各个阶层的人都开始信仰基督教，这其中就包括军人。而后罗马帝国在国内矛盾和“蛮族”的入侵下，分裂成为西罗马帝国和东罗马帝国，基督教也开始分裂为东正教和天主教。随着西罗马帝国被日耳曼所灭，相继出现了一批蛮族国家。先后有法兰克、伦巴德、奥多亚克、勃艮第、汪达尔·阿兰、东哥特、西哥特、盎格鲁·萨可逊等王国建立。王国之间战争不断，其中盎格鲁·萨可逊、法兰克王国存在的时间比较长。作为日耳曼人一支的法兰克人，在486年打败高卢军队，由克洛维建立起墨洛温王朝的统治。克洛维通过和罗马教廷的联合，占领了罗马帝国在高卢的全部领土。克洛维本人和其军队经过洗礼，全部改信仰为基督教。宗教需要借助统治者发展其势力，铲除异己，统治者需要宗教来扩张领土，这种互相需要使得宗教与军队的关系开始逐步建立起来了。