关于孝顺父母的名言或谚语.

2024-12-23 02:32:21

推荐回答（5个）

回答1：

百善孝为先！！！
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐
谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
希望能孝子之养也，乐其心，不违其志。――《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。――《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。――《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”――《论语・为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。――孔子长幼有序。――孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。――孟子孝子之至，莫大乎尊亲。――孟子惟孝顺父母，可以解忧。――孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。――孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。――孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。――孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。――孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。――孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。――孟子无父无君，是禽兽也。――孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。――《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。――庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。――庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。――荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。――《孝经・圣至章》父母者，人之本也。――司马迁事亲以敬，美过三牲。――挚虞父子不信，则家道不睦。――武则天谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊内睦者，家道昌。――林逋慈孝之心，人皆有之。――苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。――李毓秀帮到你！！！

回答2：

孝子之养也，乐其心，不违其志。――《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。――《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。――《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”――《论语・为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。――孔子长幼有序。――孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。――孟子孝子之至，莫大乎尊亲。――孟子惟孝顺父母，可以解忧。――孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。――孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。――孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。――孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。――孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。――孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。――孟子无父无君，是禽兽也。――孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。――《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。――庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。――庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。――荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。――《孝经・圣至章》父母者，人之本也。――司马迁事亲以敬，美过三牲。――挚虞父子不信，则家道不睦。――武则天谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊内睦者，家道昌。――林逋慈孝之心，人皆有之。――苏辙长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。――李毓秀

回答3：

回答4：

如果说，我身上有一丁点美好的品质，都要感谢我的父母。—胡适

回答5：

谁言寸草心，报得三春晖。