百家姓中的“姚”姓发源地在哪里?

姚姓的起源
相传五帝之一的舜有生于若水，其后代因生在姚墟，子孙便以地为氏，称为姚氏。另一支姚氏出自子姓。春秋时有姚国，为商族的后代，他的子孙便以国为氏，称为姚氏。
另外，西北少数民族羌有姚姓的。
姚氏的发源地大致有两处，即江苏苏州和今甘肃陇西一带。早期由于家族势力不足。所以发展繁衍的较为缓慢，从晋代开始，姚氏因有来自甘肃陇西一带的羌族首领姚戈仲后裔及所带来的部众作为姚氏的加入而壮大起来。也就是说，今天姚氏的中国人，大多数是来自这两支。这两支姚氏后来不断繁衍播迁，唐代以前就已经成为今浙江吴兴及甘肃陇州一带的望族。后来吴兴吴康有一支姚氏分迁于陕郡，至隋时发展成为当地一大望族。唐代以后姚氏的繁衍更加广泛，已遍及我国的大江南北。其中以浙江、江苏、河南、陕西、山西、河北、山东、广东、四川、安徽、湖北等地的姚氏迁播最盛。四川、云南的姚姓大多时由甘肃或陕西河南境内迁播而去的。其中云南的姚安、大姚等县的姚姓最多，所以在唐武德四年因此而设姚州。姚氏入闽是从唐朝开始的。据史书记载，陈元光入闽开漳州时，就有姚氏相佐。其后，又有姚氏从福建迁入广东等地。

百家姓：“袁”姓是从“姚”姓里分出来的，原来这俩姓是一家人

应该是甘肃

一、姚姓姓氏渊源
1、源于妫姓，出自舜帝的后裔，属于以居邑名为氏。
据史籍《新唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等记载，相传上古五帝之一的舜是颛顼帝的后裔，因生在姚墟(今河南范县，一说山东荷泽)，后世子孙便以居地为氏。又相传舜在当帝之前，四岳曾向帝尧推荐过陶唐氏，舜继承王位后曾把自己的两个女儿嫁给他，让他们居住在妫河边。他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。武王灭商后，找到了帝舜的后裔妫满，武王把他的大女儿嫁给妫满，并且封他于陈。传至年仲敬氏时因避王莽乱居于吴郡，改姓为妫。传五世后，复改为姚姓。
2、源于子姓，出自周朝封前商族后裔至姚，属于以居邑名为氏。
据《路史》记载，春秋时有姚国，为商族的后裔，姓子，其后子孙以国为氏。
3、源于各族变姓。属于汉化改姓为氏。
据史籍《晋书》记载，南安赤亭(今甘肃陇西)羌族首领姚戈仲，本是汉朝西羌烧当氏的后人，自称是帝舜的后代，故而改姓姚，其后代子孙均以姚为氏，世代相传至今。
金代时期，女真人有族改汉字单姓“姚”者。
明朝时期，朝廷有赐元人饶五十为汉姓“姚名智”。
德昂族原拉耐氏族，汉姓为“姚”。
今苗族、水族、羌族、拉祜族、满族、彝族、蒙古族、土家族、壮族、白族、俄罗斯族等民族均有此姓。
二、姚姓得姓始祖：虞舜。
舜是上古五帝之一，是父系氏族社会后期部落联盟首领。舜的父亲为瞽瞍，生舜于姚墟，故舜也称姚舜，又因出自有虞氏，所以也称虞舜。舜在当天子之前，名声就很大，尧帝曾把两个女儿嫁给他。尧死后，舜即位，他劝农耕桑，治国有方。舜的后世子孙以舜的出生之地命氏，遂为姚姓，他们尊舜为姚姓的得姓始祖。
三、各支始祖：
姚德相：德相，迁善始祖，字声川，生殁未详，葬善邑六都中甲地名纱帽衡瓦屋后右边由丙卯山酉向。元配：罗氏：之女，生没未详，葬善邑六都中甲地名纱帽冲瓦屋对岸茅庄屋下首山丙酉山卯向。生子：国湘。
姚衅禄：字在中，号六亭，原籍江西吉安太和县圳上人元时筮仕燕京宛平县令迁山西晋宁即今平阳县辅升湖南宝庆太守致仕后桥寓资阳爱山水秀丽卜居永乐乡之缺头岭东公标觜，今十九里七区，生卒年月日时未详，葬上月形山辛山乙向有碑其坟地界刋勒碑阳前十五弓后三十弓左十七弓右壹百零八弓周围一百肆拾六弓祠建邑城东阙内，其基地契纸附刋坟图后。元配：颜氏，生卒年月无考膺元诰命，封恭人，性厌华，饰布衣，练蔉课子严谨待仆婢仁恕时称闺秀葬今十九里七区下月形山壬丙向有碑。子二：生承仕；承任。
姚彦国：鹏公长子彦国，字安邦，行都一郎.居汴州吴兴续贤乡巾.隋进士及第任豫章富州山长教授敕遂居灵源。生子二：明；胜。按旧谱自黄帝至彦国公一百零三世支分派别子孙蕃衍全载以长子孙次第傅之今我祖彦国公居於灵源有九十名溪之胜嘱子孙凡遇有名溪卽置立书舍田庄号所居日华溪后子孙迁居皆如其言，故彦国公为大宗。湖南平江姚氏始祖。
姚文信：字春浦，配张氏，子一，德瓘，公妣合葬枫树林甲山庚向后改卯酉向有碑，公自江右来，迁卜居熙湖东南隅大河之滨土，名勤立业，诗书训后，越数傅子孙繁衍聚族而居者，甲一乡遂易今名曰：姚家埠焉公宝为姚家埠各股始迁之祖。赞曰：望溯吴兴籍，原江右迁居太湖公为之首质朴性真勤，劳德厚延及孙支庆馀厥后十有三傅宝繁而久族谊相聊，人烟成数食公之福，报公之寿，当知奕叶云翔必能大且光兮以永垂于不朽。特授宝应县县凤罔万廷梧拜撰。
资料待续。