描写方法:
以人物之间的语言对话描写较为突出。
语言特点:
1.孙权:知人善任、循循善诱
2.吕蒙:过而能改、宽宏大量
3.鲁肃:惜才爱才
个性特点:
先看孙权。作为吴国之王,他能够关心下属,鼓励吕蒙要多学习:“卿今当涂掌事,不可不学!”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时,他不急不恼,推心置腹地说:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文,成为书生,而是在博览群书中了解历史,从中汲取经验教训,增加自己的见识与才智,这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨。之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口,进一步开导,现身说法:“卿言多务,孰若孤?”这是明摆着的事实。“孤常读书,自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙——读书大有益。孙权丝毫未摆当权者的架子,不以威压的方式逼迫吕蒙去读书,这一番娓娓道来的谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的,朋友式的,具有长者而非王者的风范。
再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧,所以鲁肃的语气重在惊叹:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话:“土别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然,更有一种书中多阅历,胸中有丘壑的自信,令人油然而生一种敬羡之情。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者,吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的,他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比,得出了“变”的结论,而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。
孙权:从他劝吕蒙学习可以看出他关爱下属,劝学取得功效可以看出他的善劝和循循善诱,总他经常读书看出他的好学。直言不讳,赏识人才,能发现别人的潜力并善于开发,是个贤明的君主.
吕蒙:从他听从孙权的劝告后学习可以看出他善于听从他人意见;从他与鲁肃交谈,说出“大兄何见事之晚乎?”可以看出他的自信。憨厚老实,知错能改,有上进心
鲁肃:从他为吕蒙进步后的才干和谋略所折服并结友而别可以看出他的敬才、惜才、爱才。善于发现别人的进步并加以鼓励