佛学中的 缘 如何解释 如何理解

我觉得在在佛学里，“缘”这个字您可以理解为“渊”——即“渊源”的意思。
这个说法是完全建立在“因果”理论上的。我理解为：善缘即是已种下福报的种子，所以结的是善缘的果，反则即是冤亲债主等类的恶缘。释迦如来及众大德都曾说过，众生看见的、听见的、遇见的无论好坏（即：福报与恶报），皆是以前（“以前”是指或前世，或累劫累世或前几个月）种下的种种善与恶。
1.对于人，我们时常会觉得很有缘（眼缘、话语投机的相见恨晚之类的话缘等等之类；抑或是第一次见还未开口便就不自主的心想着这人、这事给自己的感觉很不好）；
2.对于是某事，我们亦同样。对于佛学我们有很多人一经接触，或听闻或亲历即能产生快乐，甚至对于很多乃至一部经典读诵过，看到别人哪怕只听闻一两声，便生欢喜，终身不忘，这便是他的福报，而这福报不是他的好运，而是之前，或有心或无心乃至其亲眷为他种下了现在的福报——即为他种下了今天他通过听闻、亲历等一切方式接触佛法之后顿生欢喜的“佛缘”。
谨以微薄愚见供养您，本人愚钝，故只知皮毛，当忏悔波罗蜜。
无间罪人

“缘”这个字您可以理解为“渊”——即“渊源”的意思。

很简单，所谓缘，来自因果，所谓因果之中，必有因缘。只要明白因果轮回的道理，缘就不难理解了。

今世有缘前尘缘
今朝无缘来生缘
造化因果冥中缘
有缘无缘都随缘

缘就是份，份为分，一切天注定，随心、随意、随缘················