排除法，首先就排除D，完全不搭边。
ABC之间，A基本上也可以排除了，西周相对秦汉，在中央控制地方方面并没什么突出影响。
再看BC，B的说法，集权意识是有的，但是西周和秦汉都没有君主大权独揽，而C的说法切合提议，都是谈的思想方面。董仲舒当时提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，而且汉武帝采取了，从此儒家思想成为天下正统。 所以选C
首先我很郑重的要对这位提问者说：这个问题很大！
董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务！实际上汉武帝正是从董仲舒的《举贤良对策》中得到启发，开启了对人民思想的集权：罢黜百家独尊儒术！继而开始了帝国内部从各个方面的全面的集权！那么孔子撰写春秋的真正目的是否是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”呢？我认为是片面的，实际上在春秋战国，买孔子帐的诸侯寥寥无几，孔子维护的是奴隶制周王朝早已经为历史的发展所遗弃的制度和体统！儒家思想在当时恰恰是维护奴隶制的思想，这是与时代相违背的！
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