谁能帮我解释一下这四句话：烦恼即菩提、生死即涅般、众生即本觉、娑婆即寂光。谢谢！

你要真心学佛，能万缘放下，必须拜师，方能得到祥细解答:你不用功给你解答与你无一点利，自有禅宗把话头看破方知分晓 这四句话是修行的一种见地，自有真用功夫才自然就破解了，

建议楼主多看慧律法师的一切视频，讲座，可以较快的开启智慧。。。。

烦恼放下即菩提:烦恼即是执着“相”是真的，而心被其转而生烦恼心，即相离相不弃相，运用一切的相来培养自己的慈悲心，爱心。利用假的身体去布施他人，让他人去除烦恼，就是心转相的意思。诸佛，菩萨留下的咒语名号，只是工具帮助你更方便，简单，免费的向其他地狱道，饿鬼道，旁生道等众生布施，来培养自己的慈悲心，和种植福德，世间一切变为你的工具，为你所用，不要认为有所得，即烦恼即菩提，把烦恼的一切相包括身体反利用为做功德之本。。。。

生死即涅般，明白上面道理，生死只是身体，工具的生灭相而已，自己的灵魂提升了，超脱被动的轮回，就可称涅般。

众生即本觉，众生是真正指贪心，嗔恨心，愚痴心（是非颠倒），傲慢心，怀疑心等心，把这些心去除，了达真心正念，慈悲心，平等心，真诚心，所谓清净无染。不但度自己，还度他人，是度他们的这些心，而不是度他们的身体，思想，灵魂这些意思。一见其他众生，即见其善良的本性和掩盖本性现前的烦恼心，就是见相非相。。。

娑婆即寂光：当前面都做到一定境界后，楼主心中只有纯善美，没有恶念生，那么看一切都是善的，达六尘不恶，还同正觉的境界，身在傻婆心以极乐。假如楼主的同体大悲心去到：当下以无量无边多的身躯来为世界和众生作种种法布施，财富布施，无畏布施也不能表达，发泄自己当下的如同太阳烈火大熊炉的爱心的时候，那还有时间去考虑过去，现在，未来等杂念？顿超时间空间，接近正等正觉。。。

烦恼即菩提——去掉执着妄想（烦恼），菩提自现；
生死即涅般——破除无明（生灭相），即入涅槃。
众生即本觉——迷则是众生，悟则是佛陀，无有外来。
娑婆即寂光——娑婆、寂光皆是一心，唯心所现，唯识所变。无有一、二。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。