李敖为什么被称为大师？

/picurl?url=https%3A%2F%2Fiknow-pic.cdn.bcebos.com%2F2cf5e0fe9925bc311216755155df8db1ca1370ab%3Fx-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85

李敖真是中国文化界的一位奇人，生平以嬉笑怒骂为己任，而且确有深厚的学问护身。自称文章天下第一，狂妄至极，但越读他的文章越觉得狂得有理，而且狂得可爱。

最近看了一些李敖先生的作品，他的学识，他的考据，在当今中国是出类拔萃的，无人能敌，他的深刻，他的犀利可以和鲁迅一拼。他的经历也是丰富多彩，几度牢狱，经历了许许多多。

感觉他文化底蕴颇高，知识渊博，触类旁通。看过他的作品，深感震撼，有醍醐灌顶之感。

我觉得李敖之所以被称为大师，不单是因为他博学多才，思想独到，更主要的是，他要把人类的思想引向正道。他是正派的、认真的、负责的人类导师。

在中庸文化占主流的中国，一个敢于较真，敢于讲实话，敢于揭露黑暗的狂人，是那么的与众不同。他谁都敢骂敢批评，他甚至把我们国父的一些不为人知的历史都去弄个清楚，被他揭短的伟人，名人多了去。

他曾把台湾比喻为中国的睾丸握在美国人手中。

就是这样一个人，也能写出象《北京法源寺》这样的作品来。

比如书中写道：

过去其实有两种，一种是自己的过去、一种是古人的过去。

自己的过去虽然不过几十年，但是因为太切身、太近，所以会带给人伤感、带给人怅惘、带给人痛苦。

但古人的过去却不如此，它带给人思古的幽情、带给人凄凉的美丽和一种令人神往的幸会与契合。怀古的情怀，比怀今要醇厚得多。

它在今昔交汇之中，也会令人有苍茫之情、沧桑之感，但那种情感是超然的，不滞于一己与小我，显得浩荡而恢廓。

怀今以后，益之以怀古，可以使伤感、怅惆、痛苦之情升华，对人生的悲欢离合，有更达观的领悟。

他被拥簇着走到法场正中，满地泥泞，太阳却是高照着，放眼望去，四边人山人海，却是鸦雀无声。

文中竟然找不到我们平时印象里李敖的影子，没有犀利夸张的语言，没有嬉笑怒骂，没有赤裸裸的批判，也不张狂，宛若一位和善随性年长的智者和你聊天，有的只是亲切随和，娓娓道来。

我虽然对李敖的了解并不很深入，但已经感受到了大师级的魅力。

若李敖不敢称大师，现在还有何人？

说白了，就是别人有的，李敖都有，李敖有的，别人却没有。

行为艺术大师