引用
旧时私塾都有孔子牌位供学生老师祭拜,鲁迅的老师寿镜吾有点反传统思想所以不设孔子牌位,但又不能彻底免俗市,于是就对着应该放牌位的地方拜一下,将就了.
那幅画中梅花鹿是伏着的,代表“福禄”(伏鹿)
孔子像:
清代潮汕只有私塾,儿童入学要拜孔子爷。孔子爷是一幅孔子画像(站像),挂在壁上,下设供桌。儿童入学时要穿红皮木屐,由家长带去私塾,拜见老师,并拜孔子像。供品是一种由白糖制成的多孔糖食,名叫“糖葱”,是象征甜而通的意思。有一首潮歌说明入学拜孔子吃糖葱的风俗:
“头日糖葱甜,二日竹篦连(挨老师用戒尺打),
三日走去“镇”(躲),四日寻唔见(找不到,指出走)。”
这反映了昔日私塾教书先生的教育方法很差。
又有几句歌谣反映昔年私塾课本都离不开“孔子”,引不起学生兴趣:
“子曰,子曰,(即“孔子说,孔子说”的意思)先生肚困 (肚饿),弟子目涩(打瞌睡)。”
直至本世纪20年代,农村先后办起小学,拜孔子爷也逐步少了。
是没有孔子排位,当然是老师没设,至于为什么没有设,恐怕老师对孔子教育思想和教育家的地位不太认可吧,这也只是一种说法而已。