心中有怨气 该如何化解

持续提升自己，你会发现，你越强大，这个世界对你越慈爱！不气馁，坚持成长。

你心中有怨气不但解决不了问题，还会令自己丧失心智，不能自拔，身体会受到更大的伤害，这就是典型的拿别人的错误惩罚自己。放下屠刀立地成佛。不是真让你成佛而是解脱痛苦的束缚，从新面对生活。

化解心中怨气一方面可以转移你的注意力。第二方面可以慢慢地让爱，接纳，放下等等佛经中的一些好东西去水滴石穿融化你心中的怨气。你就可以消除心中的怨恨。第三方面是过去了已然过去。化悲痛为动力，化怨气为感恩，感谢他们锻炼了心智，认清了名利过重能使人丧失理智，知晓了尔虞我诈最终相互损失结果一事无成。

怨气，几乎每个人都有。一些人知道怎么处理好自己的怨气，因而不会给自己带来什么麻烦、但是，一些人心中的怨气很旺盛，不管怎样都难以化解。怨气不能化解，久而久之，心中的怨气变成了心结，这给自己的生活造带来了不小的困扰。那么，当人们心中有怨气，该如何化解呢？

1、学会控制情绪。暂时摁下心头的火。那些人虽然可气，但是为了他们气昏了自己的头，让自己做出冲动和有损自己形象和尊严的事情，那就不值了！

2、理性思考。静下心来，想想他们那样做的根本原因。他们是否也有难言之隐，他们是否也有苦衷，有些话虽然难听，但是从某种角度看，他们是否说的也有一定道理？

3、理解和同情那些对你不仁不义、出言不逊或者口不择言的人。因为可恨之人必有可怜之处。他们为什么会这样，也许他们在社会上和自己的人生过程中也经受过太对不幸和不公之事，所以才会那么对人刻薄寡恩。他们在别处受了气，有可能此时把气撒在你头上。因为他们也是凡人，也有不足，他们也有很对自己想得到而得不到的，想办到而办不到的，所以内心也累积了很多负面情绪，这些情绪需要出口，此时碰到你，算你倒霉！

4、用自己的善解人意和宽怀大度去真心原谅那些人。在你需要支持和帮助的时候，对方是否是否也同样需要支持和帮助？因为人心同我心。人都希望别人对自己好，特别是自己落难的时候，可是各人有各人的难处，不是别人不帮你，而是别人能力有限帮不了你。相信他们内心也有内疚，而你的善解人意和宽怀大度会让他们感激和惭愧！

5、自己发奋努力，当自己凭借自己的努力获得成功的时候，那些人也会祝贺你，也会对自己当初的不仁不义而感到后悔和自责。

6、以德报怨，可以化解仇怨，化敌为友；而冤冤相报何时了！自己的苦痛也在时时折磨着自己！

和自己的亲人或者亲戚断绝关系，莫说其实这种关系断不了，就算你走到天涯海边，亲人总归是亲人，当别人一家其乐融融地享受天伦之乐时，那时也是你最痛苦难过的时候！而你这样做，也给了他们口实，坐实了他们对你的看法。让他们可以说：你看，他就是这样无情无义的人，他就是这样铁石心肠的人，他就是这样没有良心的人！同时他们也会对人说：自己当初的做法一点都没有错，因为他是那样的人，不值得我们对他好！他们不但对人那样说，心里还会那样想：幸亏我们当初没有帮他，你看他就是那样没有良心的一个人！所以，你不如对他们以怨报德，也能让他们在收到你的恩惠后，感到惭愧内疚，对自己以往的行为做出悔悟！欲了解更多知识，推荐阅读：拖延程度测试 你的拖延症是否严重

如果心中积压了很多的怨气：

1.积极的调整自己的心态，一定要学会控制自己的情绪。可以给自己手上带一个手镯，如果有怨气的时候就换到另外一只手直到这个手镯固定在一只手上不动为止，就可以知道自己怨气在慢慢消失。

2.可以给自己报一个健身班。每天闲暇之余就可以去健身运动，这是排解压抑情绪最好的一种方式，也可以让自己心态平稳。也可以练练瑜伽。这可以让自己内心平静。

3.可以让自己忙碌，过得充实，听听比较激情的音乐或者看看喜剧的电影。内心一定要告诉自己不要再生气了，不要有任何怨恨，因为这样对身心健康不好。

偶尔有一些怨气这个可以理解，毕竟人都是有感情的，总是要发泄的时候。但是最好还是能够做到开心，因为每天的太阳都会升起，我们都应该好好地去对待生活。

如果一个人老是生气，不懂得如何排解或者表达，那团火就会郁结在心中，长期若一直压抑自己的愤怒，内心就像充气的皮球一样，慢慢膨胀，让你感觉到怨气，就会让自己很难受。
我在天音心理学习的时候，愤怒的情绪，并没有好坏之分，只是告诉你，现在你面对的事情，让你觉得很生气，因为你感觉到了攻击。换另一个角度来说，生气和恐惧是一种自我保护，保护自己的利益不受损害，保护自己远离伤害，如果一个连愤怒都没有的人，如何知道自己的边界在哪里呢？
所以，怨气闷气是因为愤怒没有表达出来，或者说是没有表达好，对方没有接收到你愤怒的信号，并没产生相应的行为。所以我觉得你首先要比较客观地看待自己的情绪，到底是别人侵犯了我的边界，还是自己并没有表达清楚想法，而对别人产生不切实际的期待，怨恨别人没有按照自己的想法来，怨气背后的原因这是我们需要思考的问题。还有一种怨气，是对自己的气，怨恨自己为什么没有表达出来，这种自我攻击很伤我们自己的。因此接纳自己是愤怒的，并找到背后的原因，再做调整是很重要的。

怨气   化解

现在的人是拿了还要拿，这个东西要，那个东西也要，自己吃饱了，也不想着给人家留一点。推多，就是把人家给你太多的东西，你要推掉，自己要少取点，实际上就是制贪，一个人少接受，就会止住他的贪念。要受 辱不怨，你今天受到侮辱了、被冤枉了，你不要觉得有怨气，你要感恩 人家给你机会，让你不发脾气，克制住自己，别人说你不好是增上缘，否则你自己想练练不发脾气，你还没有地方练习呢。人家骂你，就是给你一个机会来克制自己，老公骂你了，克制，不要理睬他，我就不还嘴，对不对？这叫受 辱不怨，谁叫我嫁给他的，都是我自己的恶缘，这辈子赶快还债，没有什么可埋怨的。

要受宠若惊，就是人家对你好一点，你要真的很感激人家：“你怎么这么看得起我啊，你还送东西给我，你怎么想得到我啊。”现在你们是人家给你们送东西拿惯了，跑到这里来吃饭的啊？一看饭没有，就等啊，等这个阿姨送来，等那个阿姨送来，等到实在没有，情愿自己饿，最后拿几块饼干打发自己，你们女孩子不能懒啊，没有吃的，自己想办法，等谁啊？人家给你们吃任何东西，吃到后来不能挑三拣四，很多东西都扔掉，师父叫他们以后别给你们吃了。

过去人家做功德的时候，都是每个人自己带东西来吃的，啃个面包不照样给别人回信做功德吗？你们现在被宠坏了，没有一点受宠若惊的感觉。师父现在给你们做功德的机会，让你们在师父身边，帮助众生做功德，你们一点都没有受宠若惊的感觉。要施恩不求报，我今天布施感恩，我对你好了，我不去求回报，有什么好回报的？这是我本来就应该做的，学佛人应该做的，不要去等人家回报，你们对我也很好的，学佛人应该这么想，我对你们好是应该的，等什么回报啊？如果我今天对这个人好过了，马上就等着，看他明天怎么对我好啊？我昨天拿东西分给他了，今天他有好东西怎么不分给我啊？

要与人不追悔。就是说，在人和人的接 触当中不要让自己后悔，永远不要追悔。讲几句话就得罪人了，马上跑过去说：对不起，我不是这个意思啊。这不是追悔吗？我刚才真不该讲这个话的，我怎么这么傻啊？我要被他看不起了，我丢脸了，追悔莫及。在处理人和人的关系的时候，不要让自己有后悔的感觉，要好好做人。很多人在骂人的时候恶狠狠的，骂完之后说：对不起啊，你打我两个耳光吧。这不是神 经病吗？

你开始为什么不好好待人呢？善人人皆敬之。如果这个人是一个善良的人，每一个人都会尊敬他，你想要人家尊敬你，你就必须做一个善人，善人就是不做恶 事的人，你今天还在做恶 事，你就不是一个善人，所以佛 经上说“善男子，善女人”，天地护佑。如果你是一个善人，除了人皆敬之，人人对你很尊敬，天地都会帮助你，福缘随之，你有福气的缘分一直跟着你，众邪远之，很多邪 恶的东西全部离开你，天地有情护之，每个人都跟你很好，每个人都很爱你，佛菩萨、护卝法神卫之。如果你是一个善人，想想看，你有这么多的好处，而且所做必成，一个善良的人，会得到大家的帮助和护卫，他做什么事情不能成功呢？

你们今天善不善啊？动小脑筋就是不善。动小脑筋的人以为人家不知道，实际上人家心里全明白，然后人家就不理你，看不起你，就觉得你是小人，所以，这个人不会进步，不会得到人家的帮助，不会得到人家的尊敬，天地鬼神也不会尊敬你，谁来护持你啊？动小脑筋的人多可怜？

要真正地去理解佛的理论，不是假心假意地去理解佛的理论。佛的理论是什么？要懂得诸恶莫做，众善奉行。而且学了佛的理论之后，还要懂得实 修是为本啊，就是说，你要真正地修行，而不是今天为了某一个目的修行，如果你不是实 修，那是得不到感应的。你们下面坐着这么多的人，有几个是家里好的，没有出事的，没有问题就过来修心的？

都是家里有问题才来修心的，那就不是实 修，如果你是实 修，你就会得到学佛教理和作用的效果。教理是什么？就是懂得佛教的理论，懂得学佛的真正作用，所以，效果就出来了，当有了效果之后，你就能验证你的修为境界。理论讲起来容易，在实际生活中运用就很难了。今天师父上完课后，你们就可以用一用。比方说，待会儿人家给你们送饭菜过来，你们要感恩 人家，别人给你端板凳、倒杯水，你特别感恩 人家，心里会特别舒服。

佛理用了之后，实用效果就出来了，你会觉得：我怎么变得这么友善呢？我怎么能这么感恩 人家？因为你已经得到了效果。要感恩 人家，人家帮你一点，你就恨不得把家里的东西都送给人家。观世音菩萨帮了我们小的、大的很多事情，我们都要心存感恩，不要因善小而不为之啊，就是不要以为做的善事很小而不去做。人家暗中关心一下你，你们谈恋爱的人更要当心，人家的一点小小的关心都说明人家的心是用在你的身上，你们要感恩 人家，不要看不到，不要没有感觉。没有感觉的人就不容易开悟，觉 悟，就是先有觉，后有悟。

经常感恩 人家，你慢慢地就会知道自己修得好不好，经常学佛，你会慢慢地觉得自己的境界在哪里。菩萨是这样说的、做的，你也是这样做，那你肯定在行菩萨道；你把人家不当回事无所谓，那你就是在人间；人家对你好了，你还要骂人家，那你就是畜 生；人家对你好了，你还要在背后阴人家，那你就是鬼了，自己就知道自己在哪个道了吧？

有众生拿了好东西，他大发悲心，感恩别人，就是没有分别心。如果一个人得到了利益，他发悲心，觉得他这个利益要给大家一起分享，没有分别心，对谁都是这么好，心中完全不要等任何的回报，我今天得到了好东西，来来来，大家一起吃，你没有想去得到别人的回报，实际上你这个大悲心就成功了。

过生日时人家送给你的蛋糕，你为什么要和大家一起吃啊？那就是大悲心、平等心，众生分享，但是有没有人直接把蛋糕拿回家，只给自己家里人吃的？有，这种人就是没有慈悲心的人。要懂得有好东西的时候和大家一起分享，培养自己的平等心、没有分别心，而且你这个大悲心甚至可以用来平等地去对待马路上的乞丐，在马路上的乞丐，你都要蹲下 身去给他钱，那你这个人就没有分别心了。

师父跟大家讲，这份供养如来的心，就是说我们今天在观世音菩萨面前，我们供养观世音菩萨，我们在马路上供养乞丐，你这个心要一样地觉得这个世界上人都是平等的，人都是这么可怜，人都是这么慈悲，这样的话，你才能完全一样地虔诚。很多人给人家几毛钱、几块钱的时候，是把钱扔出去的，而供养佛菩萨的时候，他就双手合 十放上去，实际上这个人就是没有平等心。你们接电卝话的时候就是这样的：“您好！东方台。啊，是师父啊，师父好。”

平时接听别人的电 话，语气变了：“您找谁啊？”你们这种态度就叫没有平等心，你们有善心，就应该接听每一个电 话的时候，都把对方当成师父一样。看看吧，你们的毛病出来了吧？你不能完全地虔诚，你就得不到圆 满的大 法施。你是在布施吗？对，但是不圆 满。你是在念经吗？是，但你念经念得不好，不圆 满。所以，我们所有做的法施、无畏施都要圆 满，要尽量做得好一点。

举个简单例子，一个蛋糕切得小小的，尽量每个人都能分到一点吃，那就是圆 满。不圆 满是什么？就是每份蛋糕切得太大，最后还有三个人没有吃到，人家说“没有关系”，可自己心中总觉得亏欠了人家，感觉不圆 满。在圆 满和不圆 满之间，自心先要圆 满，你才能让人家得到圆 满。自己良心上都过不去的事情，你怎么能够让人家得到圆 满呢？