意思是:生活富足,每年都有多余的财富及食粮。
年年有鱼是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。
鱼,为人们所喜爱,除了它的食用价值外,还由于它是一种美好的文化象征。据《汉书》、《晋书》等史籍记载,“秦始皇八年(公元前239年),河鱼大上,刘向以为近鱼孽也”;“魏齐王嘉平四年(公元 252年)五月,有鱼集于武库屋上,此鱼孽也”。
这“鱼孽”二字的涵意包括着吉、凶正反两面。古人把鱼的某些异常现象附会若干 事物,可以说给鱼平添了一层神秘的色彩。
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成语故事
玉皇大帝令龙王急调雨水速降甘露于共光,龙王收到玉皇大帝命令后,即刻从海上调水速降甘露于共光,粗心的又紧张的龙王不小心把海里的鲸鱼调到降落于共光下“再”,龙王怕玉皇大帝责怪,便声称他派鱼到共光,希望百姓能年年有余,请求玉皇大帝将这条鱼任命于鱼神给权利,让人间太平年年有余。
一位伟人曾说:“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖忤;然细细想来,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构,不是又合乎进化论观吗?
可见,“鱼可变人”之说并非伟人信口开河,故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”,“鱼美人”的传说便是一例。人与鱼的“远亲”关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。
我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余?鱼 之吉利,则是对鱼的一种图腾崇拜。
年年有余意思是:每年都有多余的财富及食粮,代表生活富足。
年年有余典故:玉皇大帝令龙王急调雨水速降甘露于共光,龙王收到玉皇大帝命令后,即刻从海上调水速降甘露于共光,粗心的又紧张的龙王不小心把海里的鲸鱼调到降落于共光下“再”,龙王怕玉皇大帝责怪,便声称他派鱼到共光,希望百姓能年年有余,请求玉皇大帝将这条鱼任命于鱼神给权利,让人间太平年年有余。
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近义词:五谷丰登、大富大贵。
1、五谷丰登,拼音是wǔ gǔ fēng dēng,意思是指年成好,粮食丰收。出自《六韬·龙韬·立将》:是故风雨时节,五谷丰登,社稷安宁。意思是:因此风调雨顺,粮食丰收,社会安定。
2、大富大贵,拼音:dà fù dà guì释义:形容(人)非常的富有和高贵。如清代李渔 《玉搔头·缔盟》:只怕有大富大贵之人把势力来相逼,到那时节,不怕你不依。
代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮。
年年有鱼是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。
相关典故:
鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。
一位伟人曾说:“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖忤;然细细想来,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构,不是又合乎进化论观吗?
可见,“鱼可变人”之说并非伟人信口开河,故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果。人与鱼的“远亲”关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余?鱼之吉利,则是对鱼的一种图腾崇拜。
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近义词。
五谷丰登。指收成好,农作物丰收。古代寓意纹样。“五谷”指五种谷物。古代说法不同,有的说是稻、黍、稷、麦、菽;有的说是稻、稷、麦、豆、麻。总之是指几种主要的农作物。“丰登”谓丰年之意。
出自《六韬·龙韬》:“战胜于外;功立于内;百姓欢悦;将无咎殃。是故风雨时节;五谷丰熟;社稷安定。”
译文:国外战争胜利结束,国内庆功祝捷,有功的官吏得到升迁,士卒得到奖赏,百姓欢天喜地,将领没有任何罪过灾殃。这样,风调雨顺,五谷丰登,国泰民安,天下太平。
年年有余释义:代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!
年年有鱼是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。
鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。
唐宋时,显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”,以明贵贱。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。
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年年有余的近义词:
1、五谷丰登
五谷丰登是一个汉语成语,拼音是wǔ gǔ fēng dēng,意思是指年成好,粮食丰收。
出自:洪深《香稻米》第一幕:“今年呢,难得这样五谷丰登,稻子收得这样多。”
示例:辛辛苦苦耕作一年的农民,最大的愿望就是五谷丰登。
2、大富大贵
形容(人)非常的富有和高贵。
出自:明·冯梦龙《醒世恒言》第18卷:“后来虽不能如二公这等大富大贵,却也免了一个大难,享个大大家事。”
示例:他的童年,并未过得有多么的大富大贵,而且严厉的父亲,也是教会了他修炼之中最为重要的东西,毅力以及勤奋,这些东西,是他与那些拥有着良好本钱的同辈之人竞争的唯一条件。
3、家给人足
家给人足(jiā jǐ rén zú)是一个汉语成语。释义:家家衣食充裕,人人生活富足。
出自:清·西周生《醒世姻缘》第九十回:五谷丰登,家给人足,一连十余年都是丰收年岁。
示例:君子当道,家给人足;小人当道,民不聊生。
意思:中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!
年年有余的相关典故:
在佛教密宗的八吉祥,其中之一便是双鱼,中国很多的吉祥画像或古摆设,都与 “鱼”有关,因为取 “鱼”与 “余”同音。年年有余,便是莲叶与鱼在同一个图案中出现,是中国人常见的挂像、红包封的图案。
鱼跟雁一样,可作为书信的代名词。古人为秘传信息,以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时,显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”,以明贵贱。“鱼”与“余”谐音,所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。
一位伟人曾说:“人是由鱼变的。”这同人所共知的“猴子变人”说似乎悖杵;然细细想来,地球上的生命起源于海洋,而海洋中的高级生命是鱼,人作为陆地上的高级生命,说其在进化链上曾同鱼的蛋白基因有过相同的结构,不是又合乎进化论观吗?可见,“鱼可变人”之说并非伟人信口开河,故作标新立异之论,而是他哲学思考的结果。
这一说法还可从世界其他民族那里找到“知音”,“鱼美人”的传说便是一例。人与鱼的“远亲”关系,我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼,取年年有余鱼 之吉利,则是对鱼的一种图腾崇拜。