我国古代祭祀为什么不能用兔？ 鸡鸭猪都可以摆在香案上，兔子为什么不行？

在我国古代的封建迷信中，兔子被视为不祥之物，因此不被用来祭祀。这种观念可能源于兔子在古代中国被认为是阴性动物，与一些冥界的东西有所关联。因此，尽管兔子在其他方面并没有特别的禁忌或限制，但在祭祀活动中，人们更倾向于使用其他动物，如鸡、鸭、猪等。
需要注意的是，这并不意味着兔子在古代中国完全被禁止或被视为不吉利的。兔子的形象在古代艺术和文学作品中也有出现，例如在一些神话传说和诗歌中。此外，兔子也是一种被视为美丽和优雅的动物，因此在某些场合下，兔子的形象也可能被用于装饰或艺术表现。
总之，兔子在古代中国的祭祀活动中不被使用，是受到封建迷信观念的影响。在其他场合，兔子的形象并没有被完全禁止或视为不吉利。

古代祭祀常用的是猪牛羊，少牢是指猪和羊，太牢是指猪和牛，其他动物就不是常用的祭祀牲畜了，肯能也有兔子，但多数还是猪牛羊。

说“兔”与“吐”发音相似没有参考性。古代/上古/中古汉语和现代汉语发音是不一样的。古代祭祀是有兔的，古代典章制度书籍《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。” 孔颖达 疏：“兔肥则目开而视明也。” 唐/韩愈 《毛颖传》：“毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地。” 明/卢若腾 《岛居随录》卷下：“兔上唇缺，目不瞬而瞭然，故《礼记》谓之明眎。”
明视/明眎即是古代祭祀用的兔子的专称

因为兔子的谐音和吐很像。。。