凡夫人可以见到的各种相状，无论好或不好的相状，善恶业的取舍等分别，全部是世俗中假立存在的，是不可靠、非实有，虚妄的迷乱幻显。佛经中云：“彼等由分别所立。”世俗的显现法皆是众生分别念安立，皆是虚妄不实的本性。如来三十二相等最殊胜的涅盘都是无实体，也不可见。《四百论》云：“妄立诸法义，是想蕴应知。”如果已见到诸法有成实的相状则不是法界本性，又如云“见真者谁说，瓶为可现见。”法界本性本来无实有相状存在，若言胜义中依然有实有不空的法，此人并未现见法性，未见如来。龙树菩萨云：“何人不知空性义，彼人不可得解脱。”若见万事万物无实非相，一切所闻皆非实有，就是见到真正的如来。
所有能看得见的都是假象，如果你能把见着的东西看成无物存在，那你就到了最高境界了．
所有能看得见的都是假象，如果你能把见着的东西看成无物存在，那你就到了最高境界了 应该是这个把
如果明白了所有的相都是虚假的，没有分别心了，就可以见到如来
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如果明白了所有的相都是虚假的，没有分别心了，就可以见到如来
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