孙悟空头上戴的那个叫“紧箍圈”,通过观音或唐僧念的紧箍咒来使的它紧缩,头痛欲裂。
《西游记》中最具匠心的描写,莫过于孙悟空头上的“紧箍”,“紧箍”是观音用来帮助唐僧束缚孙悟空的。孙悟空被戴上“紧箍”那天,事起因于孙悟空一顿打死六个“剪径的大王”并与唐僧有过争执,这场争执,师徒都占了理。
因此,观音对孙悟空说:“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命,似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽不良,到底是个人身,不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。
但祛退散,自然救了你师父。据我公论,还是你的不善。”她对孙悟空除恶务尽思想作了一番善意的批评,保持师严,同时又明确地告诫唐僧:“你今须是收留悟空。一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。”可见观音对悟空也是持肯定保护立场的。
扩展资料
1、西游记写作背景
吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐。
思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。
2、西游记文学成就
中国古典小说中,《西游记》的内容最为庞杂。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。
参考资料来源:百度百科-西游记
参考资料来源:百度百科-孙悟空
出处:《西游记》第八回,如来委托观音去东土寻一个取经人,并寻找几个保护取经人的徒弟。如来取出三个箍儿递与菩萨道:“此宝唤作紧箍儿“。
拓展资料:
1.《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。
2.《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,大量中国古典文学作品被译为西文,《西游记》渐渐传入欧美,被译为英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、斯(斯瓦西里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
参考资料:《西游记》第八回 我佛造经传极乐, 观音奉旨上长安。
紧箍咒
他是靠咒语才能发挥效力 所以一般叫紧箍咒
《西游记》中最具匠心的描写,莫过于孙悟空头上的“紧箍”,“紧箍”是观音用来帮助唐僧束缚孙悟空的。孙悟空被戴上“紧箍”那天,事起因于孙悟空一顿打死六个“剪径的大王”并与唐僧有过争执,这场争执,师徒都占了理,因此,观音对孙悟空说:“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命,似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽不良,到底是个人身,不该打死。比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父。据我公论,还是你的不善。”她对孙悟空除恶务尽思想作了一番善意的批评,保持师严,同时又明确地告诫唐僧:“你今须是收留悟空。一路上魔障未消,必得他保护你,才得到灵山,见佛取经。”可见观音对悟空也是持肯定保护立场的。
观音所以给孙悟空戴上“紧箍”,并非因为他“凶恶太甚”,乃是由于他虽能任劳却不能任怨,动辄想“重整仙山,复归古洞”,这一点,书中也说的很清楚,其中孙悟空对观音说:“你弄得我好哩!年一既放我出来,让我逍遥自在耍子便了;你前日在海上迎着我,伤了我几句,教我来尽心竭力,伏侍唐僧便罢了;你怎么送他一顶花帽,哄我戴在头上受苦?把这个箍子长在老孙头上,又教他念一卷什么‘紧箍儿咒’,看那老和尚念了又念,叫我这头上疼了又疼,这不是你害我也?观音笑道:“你这猴子!你不遵教令,不受正果,若不如此拘系你,你又诳上欺天,知甚好歹!再似从前撞出祸来,有谁收管?——须是得这个魔头,你才肯入我瑜珈之门路里!”一番近似母子的坦诚话语,告诉我们给孙悟空戴“紧箍”,是束其好“逍遥自在耍子”的天性,定其心志扫魔灭怪保唐僧求法西天,导其如正途,可谓用心良苦。
孙悟空头上戴的圈叫做紧箍儿。
出自《西游记》第八回,如来委托观音去东土寻一个取经人,并寻找几个保护取经人的徒弟。如来取出三个箍儿递与菩萨道:“此宝唤作紧箍儿;虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”
第十四回,紧箍儿戴上悟空的头。
第十七回,禁箍儿戴上黑熊精的头。
第四十二回,金箍儿戴上红孩儿的头。
所以,孙悟空头上戴的叫做紧箍儿。
孙悟空头上戴的圈叫做紧箍。
在《西游记》第八回中有:“如来又取出三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个,但只是用各不同,我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他戴在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”由此可知唐僧给孙悟空戴的金圈是观音从如来佛祖处得来的紧箍。
扩展资料
紧箍咒最早出现于中国四大文学小说《西游记》中,是唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的紧箍收缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
参考资料
搜狗百科-紧箍咒(束缚咒语)