明清以来的民间秘密宗教,吸取了道教的神仙观念和佛教的劫的思想观念,大都宣传劫灾、劫变等思想。他们把世界分成三个时期,也就是认为宇宙自开创起至最后为止,必须经历三个时期。龙华会、圆顿教等称为龙华三会,即:龙华初会、二会和三会。弘阳教称为青阳、红阳、白阳。初会的燃灯佛即青阳,代表过去,二会的释迦佛即红阳,代表现在,三会的弥勒佛即白阳,代表未来,第三会是最高境界。
这些劫变理论认为,青阳和红阳这两阶段之末,天下大乱,收杀恶孽。其中红阳之末的末劫,是世界最后一次大劫,即所谓“天地大收元”,是对当今世间所有众生一次大考核、大评判,因此劫难难逃,认为当今世界大劫来临,劫尽之后,才是白阳理想世界,弥勒下生,即所谓“红阳劫尽,白阳当兴”之说。此劫—过,即进入弘阳的理想时期——白阳时期,这时光明普照大地,众生获福。
2012是近来传说的世界大劫变的时间,所以与中国的灾劫理论挂上钩了。
其实,佛法认为一切有为法都是无常的,有生必有灭,有聚必有散,只有劫变的概念,没有具体的年代。佛法认为世界有成,住,坏,空四大劫,中间又有疫病,饥馑,刀兵等灾难。劫后还会有重生的新世界。具体解说可在长阿含经的起世经,中阿含和杂阿含中也有涉及。一切世界一切事物都是有因、有缘而后有果。一切因缘成就的世界都是有生有灭,没有永恒。一切都是在聚散、离合中形成,也在聚散、离合中转变。所以,如人的死亡有其极限,我们所生活的世界肯定会有一天灰飞烟灭的,世界肯定有末日存在。
但是其中影响我们的是缘,也就是外在的影响、动力。如人的死亡除自身的老化外,通过外缘的影响,(饮食、运动、医药、社会和谐……)使生命延长或缩短。世界、地球、宇宙也一样,也有很多外缘在影响它的变化。所谓预言,说的是事物发展的可能性,不是必然性。有些有特殊成就的人有可能看到事物发展变化的轨迹而后作出预言,但这不代表就是固定不变的结局,只要我们自己懂得因缘法就能去改变一切。
又一歪理邪说,2012之后不攻自破