“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍”的意思是“春恨秋悲这些对季节的情感不过是自己的心情决定的罢了,我这花容月貌又是为谁而美,却无人欣赏?”这句话出自曹雪芹的《红楼梦》第五回中的《薄命司对联》。
原文:当下随了仙姑,进入二层门内,只见两边配殿皆有匾额对联。一时看不尽许多,惟见几处写着的是:“痴情司”,“结怨司”,“朝啼司”,“暮哭司”,“春感司”,“秋悲司”。
看了,因向仙姑道:“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得么?”仙姑道:“此中各司存的是普天下所有的女子过去未来的簿册,尔乃凡眼尘躯,未便先知的。”
宝玉听了,那里肯舍?又再四的恳求。那警幻便说:“也罢,就在此司内略随喜随喜罢。”宝玉喜不自胜,抬头看这司的匾上,乃是“薄命司”三字,两边写着对联道:“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍?”
扩展资料:
宝玉在太虚幻境的内殿看到许多匾额对联,其中写有“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。仙姑告诉他说:“此各司中皆贮的是普天下所有的女子过去未来的簿册”。然后,一道至“薄命司”,匾额两边写着这副对联。
这里先虚陪的六个司,从司名看其实也是小说所写的“薄命”种种。这样安排,为表示书中女子的不幸命运,在封建宗法制度下是相当普遍的。司,官署,是办理某一部门工作的机构。
1、春恨秋悲——与前“闲愁”“古今情”、“风月债”义相似,如小 说中林黛玉在春花零落、秋窗风雨之际触景生情,引起身世遭遇的悲愁。
2、花容月貌——喻女子容貌美丽。妍,美。
意思:一年到头含悲饮恨,都是自寻自找;如花似月的容貌,为谁长得这般美好?。
此句是《薄命司对联》,出自《红楼梦》第五回。小说中,贾宝玉梦随警幻仙姑到了太虚幻境,二人一起到“薄命司”,匾额两边写着这副《薄命司对联》。作者曹雪芹。
“孽海情天”、“薄命司”的对联都是用以隐示贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧。
从对联的内容正合太虚幻境这一虚构情节的需要,孤立地从表面上看,都是所谓“戒妄动风月之情”,与小说深刻地揭露当时现实社会的黑暗腐朽的主要倾向仿佛是矛盾抵触的。
隐示的对象主要是小说的中心情节——贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧。从现在所见后40回续书情节来看,林黛玉是死于被贾母等所弃,以及贾宝玉娶薛宝钗。这谈不上什么“春恨秋悲皆自惹”。可是,作者原来的构思并非如此。
许多线索都可以证明,在曹雪芹的笔下,林黛玉原是为贾宝玉的获罪受苦而忧愤悲痛致死的。所谓酬风月之债,主要也指眼泪还债,而“眼泪还债”的正确含义,应是说林黛玉流尽了最后的泪水,以报答知己相知相爱的恩惠,而不是如续书所写的怨恨知己的薄幸。
所以,见过全部原稿的脂砚斋写下批语说:“绛珠之泪至死不干,万苦不怨,所谓‘求仁而得人,又何怨?’悲夫!”(《红楼梦》戚序本第三回总评)这里所引《论语》中“求仁”等等的话,就是“自惹”二字的注解。林黛玉后来行酒令时,抽得花名签的诗句是“莫怨东风当自嗟”,也含有同样的隐义。
参考资料来源:百度百科-薄命司对联
时光变迁,春去秋来,所有的悲欢离合都是因为自己内心的起伏,而引起的。内心的茫然,不知道自己美丽的容颜会为谁老去,又会为谁娇艳,这只是一种少女怀春的伤感。曹雪芹 第五回(游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦)雪芹如此看待人生和世界的,所以对人生中的爱与情,作者视之为孽。故有“孽海情天”的四个大字挂在转过牌坊的一座宫门上。旁又有一副对联作诠释:“厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。”进入二层门内,还有“痴情司”、“结怨司”、“夜梦司”、“朝啼司”、“夜怨司”、“春感司”、“秋悲司”。这不就是人感性生活的象征吗?接着宝玉被引到“薄命司”,并有一副指迷的对联——“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。”在觉者看来,春恨秋悲的感情都是人自作的多情,花容月貌本自在,哪能为谁而动情。既如此,男女之间的爱情又缘何而起呢?
原文如下:
当下随了仙姑,进入二层门内,只见两边配殿皆有匾额对联。一时看不尽许多,惟见几处写着的是:“痴情司”,“结怨司”,“朝啼司”,“暮哭司”,“春感司”,“秋悲司”。看了,因向仙姑道:“敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得么?”仙姑道:“此中各司存的是普天下所有的女子过去未来的簿册,尔乃凡眼尘躯,未便先知的。”宝玉听了,那里肯舍?又再四的恳求。那警幻便说:“也罢,就在此司内略随喜随喜罢。”宝玉喜不自胜,抬头看这司的匾上,乃是“薄命司”三字,两边写着对联道:“春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍?”
直译;春恨秋悲这些对季节的情感不过是自己的心情决定的罢了,我这花容月貌又是为谁而美,却无人欣赏。
内涵:就是说闺怨的,再简单点,这姑娘想男人了
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