仿写 安塞腰鼓

2024-12-25 01:56:16
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回答1:

  菩提树,参天立。枝繁叶茂,云蒸霞蔚。
  树畔,碧池盈盈,一茎含苞金色莲花,晶莹的珠泪滚动其上。池水,倏地生了呼吸似,莲,也随之,片片,层层,叠叠,徐徐……
  ——终于盛放。
  ——终于袒露娇容。
  ——终于,由一个瞬间始,于红尘,电光火石地掀动一场惊艳!
  那瞬间,注定了一个永久。
  这惊艳,注定了永久的震撼。
  好一个,千手观音。
  灯光打开,音乐响起,聋哑姐妹们开始舞蹈了,她们默契地配合着,给观众带来了一只优美的舞蹈――千手观音。
  她们的手一起一伏好像在对生命呼唤着,又好像在对生活拥抱着。全场观众都站立起来大声呼喊着,但是她们却听不到,她们用眼神来说话,她们的手时而伸开,好像一朵耀眼的金花;时而合拢,好像害羞的含羞草。
  她们真的配合得很默契,在她们听不到音乐的情况下,她们仍能同时伸出手来,而且速度极快。全场掌声又一片。
  啊,可怜的人哪,她们永远听不到观众的掌声。
  在结尾时,她们分成三组合起好像一座金光四射的宝塔,这多么不可思议。啊!场上掌声又是一片。
  一千双手不够我来写一千双眼不够我来看,一千对耳朵不够我来听,一千张嘴不够我来言。无声的世界里传来最大的震撼,心中的感受千言万语无法表达。
  他们虽是聋哑人
  但是:
  看——
  那欢畅淋漓的舞姿,那优美娴熟的动作,那千般娇姿,那万般变化,似孔雀开屏,似莲花绽放,似飞龙穿梭。台下雷动的掌声,不单是对美的愉悦,力的喝彩,生的赞叹,更是感化的激动,灵魂的洗礼和放飞!
  21个聋哑人,他们在舞台上尽情挥洒,他们在残缺中追求完美,在无声中激荡生命。他们在娇媚中自强,在寂静中呐喊,在沉默中奋起,他们震撼着全中国、震撼着全世界!
  你在无声的世界亭亭玉立,把一杯诱人的香酩,倾给了大地。你伸出千只柔情的手臂,用柳枝,把曾经流过的泪,化为舒心的甘露,滴进了我的心田,驱走我所有的伤痛,带给我无限的希望!
  好一群聋哑人!好一个千手观音!
  她使人想起:破土而出的新芽;
  她使人想起:凌寒独自开的腊梅;
  她人想起:长青不老的松柏;
  二十一个聋哑人站成排,手一伸一缩,让人目不暇接。那优美的舞姿犹如孔雀开屏,让人沉醉其中;那壮观的场面犹如“神六”升天,让人激动不已;那整齐的动作犹如电脑合成,让人无法相信;好厉害的聋哑人,好厉害的“千手观音”!
  古典韵味的乐曲让人如闻佛界的梵音,圣洁灵动的舞姿让人如见观音的宝像。当《千手观音》组出“盛世开屏”的画面,千只纤手曼颤,千只慧眼闪烁,将春晚的气氛推向高潮时,人们的心灵被深深地震撼了:传说中的千手千眼观音被演绎得得如此的典雅,舞台上《千手观音》的天光人舞呈现出如此的祥瑞,不由人不由衷地击节赞叹,美哉,《千手观音》!
  在《千手观音》中,邰丽华与20位同伴结为一体,以千手观音形象立于莲花台上,在镶嵌着1000多只手的金碧辉煌的拱门下,用缤纷的手姿和斑斓的色彩,"述说"内心世界的美丽话语。伴随着激昂的乐曲,舞者鱼贯而入,舒展在舞台上,以婀娜的舞姿和生动的眼神,描绘梦中的天堂。身着白纱衣的4位手语指挥天使般地相伴四周,向舞者解读他们无法听见的音乐。21位舞蹈演员虽然生活在无声的世界里。但通过舞蹈老师的手语指挥用眼睛去感悟音乐的韵律。他们优美的肢体语言,触动了全国人民的心弦。在这样的节目面前,似乎所有的语言都显得苍白无力。
  佛的高贵与女子的妩媚,佛的端庄与女子的灵动,佛的典雅与女子的鲜巧。
  既充斥矛盾、又完美的并容与存在。
  意识,清晰而笃定:震撼,惊艳,来自艺术的洁净本身,——本身已魅力浩荡,本身已足令人眩晕、折服、慨叹——与旁的种种,不相干。
  只有,当震撼与惊艳的汹涌稍平,在理性归纳、沉淀的过程里,那些额外的“元素”,才浅浅地、渐渐地,浮上脑际,趋向明朗。
  必须,面对与承认的事实:他们,是这众生平等的世界上,一群有着些许生理缺陷的特殊舞者。
  音响的奇幻领域,他们不具备完满的直接感知的能力。
  所以他们会以手势告之:老师,看到你的舞蹈,就看到了音乐!
  看。
  “看”,便能将音乐的气息切合得那般精确,不曾露怯,不曾使旁人捕捉到错位的“破绽”。
  可以想见,必是艰辛满程。
  笔走至此,泪又滑下。
  老师的当时,欣慰之余,也许亦有轻轻的叹息、浓浓的心疼,在心灵深处吧。
  相信只是为着一重感动。无关“同情”,无关“怜悯”。
  人的生命,无疑是有限的。生命的长短有限,生命的质量有限,生命的形态有限。
  要在有限的长短、质量、形态之中,以人有限的智慧与能量,缔造无限。
  听不到的音乐,无妨看到;说不出的话,无妨写出;手拿不着的东西,无妨用脚拿着;天然的腿无法跑跑跳跳了,无妨置换假肢。
  总有许多的“可能”,自“不可能”诞生,繁衍,茁壮,昌隆,绚烂。
  人们称它作:生命的力量。
  很美……
  真的很美。
  舞美,乐美,人儿美。
  五分五十四秒的舞蹈作品,近乎于“美”的代名词。
  伴随整个舞蹈,油然陡生、萦绕心头最为频繁的那一个词汇,——圣洁。
  当灯火骤亮,钟鼓、乐音、人声哼鸣而起时,圣洁。当领舞澄澈的双眸、祥和的笑意,相凝视时,圣洁。当千手千眼,出其不意、捉摸不定、促不及防、五彩斑斓、千变万化的一浪又一浪时,圣洁。
  金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。
  会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。无知无觉中,衣袖浸湿……
  博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。
  特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。
  一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。
  ——观音大士,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。
  她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。
  她以手为言,她以眼为语。
  人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……

回答2:

我不q是一s位画家,不i能用各种色彩来点染。 我不m是一r位作曲家,不n能用宛转的音符来传达。 我不d是一f位雕刻家,我能用小v刀u在玉1石上z磨砺。 然而,我只能用我自己n贫乏6的文8字,来描写这惊人k的街舞表演。 它像一g位天b使,降临人e间,给我们美好的瞬间。 它犹如一g朵向日5葵,给我们精彩的片2段。 它仿佛一v个i婴儿r,让我们看到了c珍奇,给我们最快乐的回忆6。 但是,朋友b,我只顾使出我浑身解数,来讲说着优美的舞街表演。 我不v敢大q胆地评论,她们是怎么a的"本色当行"。 我只是一t位欣赏者,但是我愿意说出我心4中6所感受的飞d动的"美"。 在一n个c难忘的下r午2-- 清脆,优美的乐曲拉开j了s序幕,两旁屹立着挺拔的白杨。舞台上v的气6氛是庄严的,而台下g,却是一j片3欢呼,他们都希望早一q点看到火5热的街舞。 不a久h,一z位阿娜多姿的少3女a走上s舞台,真是耀眼的闪烁。她向观众深深地鞠躬,抬起头来,清秀的面庞和柳叶似的双6眉,还有一w层不b染的笑容。 她用她灵活的身躯,修长5的手4指,用她那绚丽的服饰,迷人i的短裙,用她非凡o的舞技,美妙的乐曲,轻云g般移动,旋风5般疾转,舞蹈出生活中4的喜怒哀乐。 我们看她时而双4眉颦蹙,表现出无t限的哀愁。时而笑容灿烂,表现出天l边的喜悦,时而快,时而慢,时而缓,时而急,犹如一f阵阵浪花,敲打着海面。 她像现婆天n一v样,在舞蹈的狂欢中5,她忘怀了s观众,也w忘怀了b自己f。 音乐在最后一c个f音符干e净的收音后停止8。一a段激动人d心5的街舞结束 n

回答3:

我上次也写过,虽然作文不好,但是这篇老师评价还不错,写的是2007年的春晚节目“花开中国年”
她们站在2007年春晚的舞台上,当银幕缓缓升起,一朵粉红色的牡丹花呈现在我们眼前。
你看!
粉红的牡丹花变成了一片绿涛。百十个衣着彩衫的美丽姑娘,如百十个被这花香吸引的花仙子,飞舞在你的面前。轻风一样,是曼妙的舞步;彩锦一样,是柔美的身姿;细水一样是多变的脚步。舞台上,爆出一场多么精彩,多么美丽的舞蹈哇!
随着音乐的变化,这些绿色的波涛渐渐变成了黄色,变成了金色。最后,她们簇拥在一起,变成了一朵无可挑剔的金花。此起彼伏,如金灿灿的黄沙;如碧绿的树叶;又如迷人的绿水。令人叹为观止。

回答4:

朋友,如果别人写了,你也背过了,考试是能应付了,但是长得以后呢?
自己写吧,自己写的印象更深刻。
加油~~~