<桃花扇〉讲的是什么内容?

《桃花扇》的思想内容 《桃花扇》的内容是借复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事来反映南明弘光王朝覆亡的历史。侯方域题诗宫扇赠李香君，二人相恋。马士英、阮大铖欲与侯方域结交，通过画家杨文�表示愿代出资促成侯、李的结合。李香君怒斥马、阮，侯方域受到李的激励，亦对此事加以拒绝。武昌总兵左良玉率军移食南京，朝野震动，侯方域修书劝阻，阮大铖诬以私通和做内应的罪名，侯方域被迫投奔在扬州督师的史可法。李自成攻陷北京，马士英、阮大铖等迎立福王，并对复社文人进行迫害，准备强逼李香君嫁与漕抚田仰为妾。李香君坚决不从，矢志守楼，倒地撞头时，血溅侯方域所赠的宫扇。杨文�在宫扇血痕上画成桃花图，李香君遂将桃花扇寄与侯方域。清兵南下，攻陷南京，李香君、侯方域先后避难于栖霞山，在白云庵相遇，共约出家。孔尚任企图通过这个爱情故事，描写明末的一些重大历史事件，揭示南明覆亡的原因，抒发“兴亡之感”。

侯方域和名妓李香君的爱情悲剧。
侯方域字朝宗，明末官宦子弟，落第书生。李香君名妓，侯朝宗之妻。

明末复社文人侯方域避乱南京,结识了秦淮名妓李香君。两人一见钟情，定情次日，香君得知婚事费用皆出于魏忠贤余孽阮大铖，其意在结纳方域，以求开脱名。香君义形于色，立即下妆却奁以还。大铖衔恨，乘左良玉移兵南京之时,谣言方域为良玉内应。为避害,方域往淮南投奔史可法,为之参赞军务。甲申三月,李自成入京，崇祯自缢,□臣马士英、阮大铖等即于南京迎立福王,建立南明朝廷。昏王□臣不理朝政，征歌逐舞。马士英、阮大铖又屡屡加害香君，香君不屈，守楼明志，血染桃花，廷筵骂座，入宫软禁。方域回到南京，与复社文人一起被阮大铖捕获，也锒铛入狱。不久清兵南下，弘光、马、阮出逃。方域出狱，随张瑶星往栖霞山。香君趁乱出宫，也随人入山。侯李二人在祭坛相遇，张道士以国恨、家恨之言点醒他们，二人双双入道。

《桃花扇》是孔尚任的作品。该剧以侯方域和李香君这对才子佳人坎坷的爱情经历为线索，以桃花扇作为串连全剧的道具，通过李香君、侯方域、史可法和马士英、阮大铖等一系列正、反面人物的塑造，反映了南明从建立到灭亡的过程，不但揭露了弘光皇帝的昏庸，暴露了马士英、阮大铖一伙奸臣窃权误国的丑恶嘴脸及其结党营私、陷害忠良的肮脏心理，而且揭示了江北四镇总兵不辨是非、不顾大局的严重过失。更重要的是写了上至阁部史可法面对强大的清兵为保卫明朝“使尽残兵血战”的英勇不屈，下至秦淮名妓李香君、教坊曲师苏昆生和说书艺人柳敬亭等一群社会最下层人物惟以国家的命运为重，财帛不能动其心、权势不能移其志的铮铮铁骨和献身精神。最后，连这些身居社会最底层的人们也和清流名士一道，“或弃家入道，或隐居田园”，就是不打着白旗降清。此剧忠实地再现了南明从兴到亡的那段历史，“朝政得失，文人聚散，皆确考时地，全无假借。至于儿女钟情，宾客解嘲，虽稍有点染，亦非乌有子虚之比”（孔尚任语），达到了历史真实和艺术真实的完美结合。——摘自刘秀森《孔尚任和<桃花扇>》