梦,恍若天际的地平线,纵使遥远依旧,也引无数人追逐。追梦的人生方为最美的人生。
那个追名逐利的纷杂世界中,他悄无声息地追寻着属于自己的闲适的梦。诸侯并立,百家争鸣,而荒山野岭之中,一个不慕名利之士在道家与哲学的里程碑上轻轻写下自己的名字——庄周。穷乡僻壤之中,他远离市之滋垢,超脱于尘世之外,怀抱无限激情追寻自己的梦想,创造独特的哲学。其梦之大,不知几千里也,若垂天之云,是要徙于南冥吧。庄子的哲学是冲破一切桎梏,莫之天阏的哲学,其灵魂已飘然乎宇宙之外,人间之浊让他摒弃,但人世之悲却又让他富于激情与同情心地心生怜悯。他一直向往着一种渺然与超脱,如诺瓦利斯所说:哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。庄子的一生都在追寻,百般困苦,终化作南柯一梦,在生死虚幻之中,迷离恍惚之中化为流浪的永恒,一种永恒追梦的最美人生。
不胜乡愁的他依旧在追寻,像是超出宇宙尘世,渺无踪迹,却在文化传承之中成为永恒。
南宋,江山,风雨,若痛。他是一个军人,一个文人,一个苦楚时代之中莫大的无奈。也许,浴血奋战,金戈铁马,烽火硝烟,佛里祠下,神鸦社鼓应是他的归宿,但命运让他只能呆望梦想,眼睁睁地望着它堕入深谷,不见行迹。无奈的他只能以血为墨、以泪为毫,用软笔涂抹成一阙阙遥不可及的梦,忧国悲己的呐喊,仰问苍天的无奈。清秋时节,断鸿依旧,落日楼头,斜阳欲断肠,休倚危楼,纵看了吴钩,拍遍栏杆,知音亦难逢。他的梦被打破在芙蓉恩重之中,但他却小心翼翼地把它们拾起,高挂于心间,如皓月当空,清丽皎洁,引人追寻。逐梦路上,必会踌躇无依,无限孤独之中,他却释然,纵使无人相怜。愁绪只是生命的插曲,欲说还休,却道天凉好个秋。梦想才是人生之依旧,领无尽心酸滋味,追无际人生之梦。稼轩无怨无悔,执着向前。
斯人已逝,引人喟叹,而那追梦的身影则是斜阳中最美的剪影。
“人生在世何所似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留趾爪,鸿飞哪复计东西。”生命应在追梦中度过,在广袤宇宙间尽情游荡,只在身后无意留下点滴不朽,而那充斥着活力的灵魂则在萦纡浩渺之间跳动、飞跃。
追梦,是最美的姿态。
最美的姿态
当夕阳的柔光将远山映照出一个绵延的剪影,耸立是山的姿态;当溪水在山间抑或原野奔流,蜿蜒是水的姿态。它们都只是无边的大自然创造的一种形式,是一种身影,是一种姿态。是的,它们固然很美,但最美的,却是人心灵深处的……
也许消沉是一种姿态,而豁达却是另一种姿态;也许喧哗是一种姿态,而安闲又是一种姿态;也许屈服是一种姿态,而抗争亦是一种姿态。站在生命的高度,观望世间的人生百态,我们才会蓦然发现,什么才是生命中最美的姿态。
人们一定还记得那个“举杯邀明月”的谪仙人吧,他一抬手,一举杯,便将半个盛唐的清辉装入杯中。但在此刻,你是否会想起生活在两宋之交的那个女子,温婉柔弱,却独倚东篱,把酒沉醉。我仿佛看见她那时的姿态,凄美而决绝。战火与丧夫的悲痛刺伤了她,而她却用站立的姿态依然举杯,依然支撑起“词坛女杰”的一世声名。我依稀读懂,柔弱只是她外在的表现,而她内在的坚强却是一种心灵的姿态。
把酒东篱是一种姿态,而内心的达观是一种美。
人们也一定还记得,“春晚”上,一支名叫《千手观音》的舞蹈让多少人叹为观止,领舞者邰丽华,一个聋哑人,而她却用轻盈的舞步、优雅的舞姿,以及端庄妍丽的姿态将艺术的内涵完美地诠释。面对生命的不公,她没有怨天尤人,而是用一颗从容安宁的心融入艺术,融入生命。她说:“千手观音有许多的手,她要用这些手去帮助世人。”我们震撼,震撼她对命运的感激与对世人的博爱。安闲的外表下,我们更看到她一颗绚丽闪光的心。
翩翩起舞是一种姿态,而内心的大爱是一种美。
也许你无法想象,在干涸的土地上,在苦难的日子里,我们的人民是怎样地劳作。每当看到那些黝黑的皮肤,面朝黄土的身影时,我不禁想起穆旦的《赞美》,赞美劳苦的人民过着怎样流血不流泪的日子。而他们,却再一次接受生活,播种希望。
弯腰劳作是一种姿态,而心中的坚忍是一种美。
大美无言,最美的姿态只适合我们用心灵一一抚触,一一感动。最美的姿态,是把酒东篱,是翩翩起舞,是弯腰劳作,因为这些姿态的背后,透露出了心灵深处的达观、大爱、坚忍……